1]匪人：行为不端的人。
[12]邂逅抵偿：意为恐碰巧打死人而遭抵偿人命之罪。邂遁，凡非始料
所及而碰上，称邂逅。此指不自意，即碰巧打死人。
[13]敲比：敲扑追比。
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新郑讼
长山石进士宗玉[1]，为新郑令[2]。适有远客张某，经商于外，因病思
归，不能骑步，赁禾车一辆[3]，携资五千，两大挽载以行，至新郑，两夫往
市饮食，张守资独卧车中。有某甲过，睨之，见旁无人，夺资去。张不能御
[4]，力疾起，遥尾缀之，人一村中；又从之，入一门内。张不放入，但自短
垣窥舰之。甲释所负，回首见窥者，怒执为贼，缚见石公，因言情状。问张，
备述其冤。公以无质实，叱去之。二人下，皆以官无皂白。公置若不闻。颇
忆甲久有逋赋[5]，遣役严追之。逾日，即以银三两投纳。石公问金所自来。
甲云：“质衣鬻物。”皆指名以实之。石公遣役令视纳税人，有与甲同村者
否。适甲邻人在，唤入问之：“汝既为某甲近邻，金所从来，尔当知之。”
邻曰：“不知。”公曰：“邻家不知，其来暧昧。”甲惧，顾邻曰：“我质
某物、鬻某器，汝岂不知？”邻急曰：“然，固有之矣。”公怒曰：“尔必
与甲同盗，非刑询不可！”命取梏械[6]，邻人惧曰：“吾以邻故，不敢招怨
[7]；今刑及己身，何讳乎。彼实劫张某钱所市也[8]。”遂释之。时张以丧
资未归，乃责甲押偿之[9]。此亦见石之能实心为政也。
异史氏曰：“石公为诸生时，恂恂雅饬[10]，意其人翰苑则优[11]，薄
书则诎[12]，乃一行作吏[13]，神君之名[14]，噪于河朔[15]。谁谓文章无
经济哉[16]！故志之以风有位者[17]。”
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]石宗玉：石日琮，字宗玉，号璞公，长山（今山东省邹平县）人。康
熙进士，授新郑县知县，有政绩。见嘉庆《长山县志》卷七。
[2]新郑：今河南省新郑县。
[3]禾车：田间载运禾谷的手推车。
[4]御：抗拒。
[5]速赋，拖欠赋税。
[6]梏械：刑具。
[7]招怨，招引怨恨，指引起甲的仇视。
[8]市：购买。指以钢钱兑换银两。
[9]押偿：将其拘禁，强令偿还。
[10]恂恂：恭顺。雅饬：文雅端方。
[11]翰苑：翰林院。此指在翰林院任职。
[12]簿书：官署文书，指做官处理政务。诎：短也。谓短于政务。
[13]一行作吏，犹言一经入仕：谓初次做官。
[14]神君：官吏贤明公正，使民敬仰如神者，称“神君”。
[15]河朔：泛指黄河以北之地。
[16]“谁谓文章”句：谁说会写文章的人没有经世济民的才干！
[17]风：通“讽”，讽谏。有位者；在位的官员。
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李象先
丰象先[1]，寿光之闻人也[2]。前世为某寺执暴僧[3]，无疾而化。魂出
栖坊上[4]，下见市上行人，皆有火光出颠上[5]，盖体中阳气也。夜既昏，
念坊上不可久居，但诸舍暗黑，不知所之。唯一家灯火犹明，飘赴之。及门，
则身已婴儿，母乳之。见乳恐惧；腹不胜饥，闭目强吮。逾三月余，即不复
乳；乳之，则惊惧而啼。母以米瀋间枣粟哺之[6]，得长成。是为象先。儿时
至某寺，见寺僧，皆能呼其名，至老犹畏乳。
异史氏曰：“象先学问渊博，海岱清士[7]。子早贵，身仅以文学终[8]，
此佛家所谓福业未修者耶[9]？弟亦名士，生有隐疾，数月始一动[10]；动时
急起，不顾宾客，自外呼而入，于是婢媪尽避；使及门复痿[11]，入则不入
室而反。兄弟皆奇人也。”
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]李象先：字焕章，寿光 （今山东省寿光县）人。见民国《寿光县志》
卷十二。事迹不详。
[2]闻人：有声望的人。
[3]执爨：烧火。
[4]坊：牌坊，一般用石建成。
[5]颠：头顶。
[6]米瀋，米汁。
[7]海岱：东海至泰山间的地区。清士：高洁的人。
[8]以文学终：以生员而终老。文学，生员（秀才）的美称。
[9]福业未修：指前生未修福业，终身未能显贵。业，佛家语，泛指一切
身心活动。业有美有恶，善业则得福报。
[10]动：指情欲冲动。[11]痿：阳痿。
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房文淑
开封邓成德[1]，游学至兖[2]，寓败寺中，佣为造齿籍者缮写[3]。岁暮，
僚役各归亥，邓独炊庙中。黎明，有少妇叩门而入，艳绝，至佛前焚香叩拜
而去。次日，又如之。至友，邓起挑灯，适有所作，女至益早。邓曰：“来
何早也？”女曰：“明则人杂，放不如夜。太早，又恐扰君清睡。适望见灯
光，知君已起，故至耳。”生戏曰：“寺中无人，寄宿可免奔波。”女晒曰：
“寺中无人，君是鬼耶？”邓见其可狎，俟拜毕，曳坐求欢。女曰：“佛前
岂可作此。身无片椽[4]，尚作妄想！”邓固求不已。女曰：“去此三十里某
村，有六七童子，延师未就。君往访李前川，可以得之。托言携有家室，令
别给一舍，妾便为君执炊[5]，入此长策也。”邓虑事发获罪。女曰：“无妨。
妾房氏，小名文淑，并无亲属，恒终岁寄居舅家，有谁知。”邓喜，既别女，
即至某忖，谒见李前川，谋果遂。约岁前即携家至[6]。既反，告女。女约候
于途中。邓告别同党，借骑而去。女果待于半途，乃下骑以辔授女，御之而
行。至斋，相得甚欢。积六七年，居然琴瑟，并无追速逃者[7]。女忽生一子。
邓以妻不育，得之甚喜，名曰“兖生”，女曰：“伪配终难作真。妾将辞君
而去，又生此累人物何为！”邓曰：“命好，倘得馀钱，拟与卿遁归乡里，
何出此言？”女曰：“多谢，多谢！我不能胁肩馅笑[8]，仰大妇眉睫，为人
作乳媪，呱呱者难堪也！”邓代妻明不妒，女亦不言。月馀，邓解馆[9]，谋
与前川子同出经商。告女曰：“我思先生设帐[10]，必无富有之期。今学负
贩[11]，庶有归时。”女亦不答，至夜，女忽抱子起。邓问：“何作？”女
曰，“妾欲去。”邓急起，追问之，门未启，而女已杳。骇极，始悟其非人
也。邓以形迹可疑，故亦不敢告人，托之归宁而已。
初，邓离家，与妻娄约，年终必返；既而数年无音，传其已死。兄以其
无子，欲改酷之。娄更以三年为期，日惟以纺绩自给。一日，既暮，往局外
户，一女子掩入，怀中绷儿[12]，曰：“自母家归。适晚。知姊独居，故求
寄宿。”娄内之[13]。至房中，视之，二十余丽者也。喜与共榻，同弄其儿，
儿白如瓠。叹曰：“未亡人遂无此物[14]！”女曰：“我正嫌其累人，即嗣
为姊后，何如？”娄曰：“无论娘子不忍割爱；即忍之，妾亦无乳能活之也。”
女曰，“不难。当儿生时，患无乳，服药半剂而效。今馀药尚存，即以奉赠。”
遂出一裹[15]，置窗间。娄漫应之，未遽怪也。既寝，及醒呼之，则几在而
女已启门去矣。骇极。日向辰[16]，儿啼饥。娄不得已，饵其药，移时湩流
[17]，遂哺儿。积年余，儿益丰肥，渐学语言，爱之不啻己出。由是再醮之
心遂绝。但早起抱儿，不能操作谋衣食，益窘。
一日，女忽至。娄恐其索儿，先问其不谋而去之罪，后叙其鞠养之苦。
女笑曰：“姊告诉艰难，我遂置儿不索耶？”遂招儿。儿啼入娄怀。女曰：
“犊子不认其母矣！此百金不能易，可将金来，署立券保[18]。”娄以为真，
颜作赪，女笑曰：“姊勿惧，妾来正为儿也。别后虑姊无豢养之资，因多方
措十余金来。”乃出金授娄。娄恐受其金，索儿有词，坚却之。女置床上，
出门径去。抱子追之，其去已远，呼亦不顾。疑其意恶。然得金，少权子母
[19]，家以饶足。又三年，邓贾有赢馀，治装归。方共慰藉，睹儿问谁氏子。
妻告以故。问：“何名？”曰：“渠母呼之兖生。”生惊曰：“此真吾子也！”
问其时日，即夜别之日。邓乃历叙与房文淑离合之情，益共欣慰。犹望女至，
而终渺矣。
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据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]开封：府名，治所在今河南省开封市。
[2]兖：州名，治所在滋阳 （今山东省兖州）。
[3]造齿籍者：编制户口名册的人。
[4]身无片椽，指无房屋居处。椽，梁上承瓦的木条。
[5]执炊：做饭。
[6]岁前：岁除之前，即除夕之前。
[7]逋逃者：逃亡的人。此指逃妇。
[8]胁肩谄笑：缩敛肩膀，假装笑脸。意谓故作棘敬之状，强为媚悦之颜。
语出 《孟子·滕文公》。
[9]解馆：犹言辞馆，不再作塾师。
[10]先生设帐：犹言塾师授徒。先生，老师。设帐，指授徒。
[11]负贩：指贸易经商。
[12]绷儿：被包婴儿。绷，婴儿的包被。
[13]内：通“纳”。
[14]未亡人：旧时寡妇的自称。
[15]一裹：一包。
[16]向：接近。辰：辰时，七时至九时。
[17]湩 （zhong众）：乳汁。
[18]券保：字据。
[19]权子母：以本求利，此谓放债生息。
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秦桧
青州冯中堂家[1]，杀一豕，燖去毛鬣[2]，肉内有字云：“秦桧七世身
[3]。”烹而啖之，其肉臭恶，因投诸犬。呜呼！桧之肉，恐犬亦不当食之矣！
闻益都说[4]：中堂之祖，前身在宋朝为桧所害，故生乎最敬岳武穆[5]。
于青州城北通衢旁建岳王殿，秦桧、万俟高1伏跪地下[6]。往来行人瞻礼岳
王，则投石侩、卨，香火不绝。后大兵征于七之年[7]，冯氏子孙毁岳王像。
数里外，有俗祠“子孙娘娘”，因舁桧、高其中，使朝跪焉。百世下，必有
仕十姨、伍髭须之误[8]，甚可笑也。
又青州城内，旧有澹台子羽祠[9]。当魏珰炬赫时[10]，世。家中有媚之
者，就子羽毁冠去须，改作魏监。此亦骇人听闻者也。