何：汉初沛 （今江苏省沛县）人。秦二世元年（前209）佐刘邦
起义建立汉王朝，为丞相，封酂侯。汉之律令典制，多其制定，故世称萧河
定律。
[16]灵山：神话传说中山名，可做天梯。见《山海经·大荒西经》。
[17]寒山：唐代大历年间僧人，曾隐居唐兴县（今浙江省天台县）寒岩，
为国清寺僧人。有诗名。
[18]大斗：大酒杯。
[19]献刍荛：进献刍荛之言。对己言的谦词。 《诗·大雅·板》：“先
民有言，询于刍荛。”刍荛，割草打柴的人。
[20]洪武朱皇帝：指明太祖朱元漳。其年号为“洪武”。
[21]贪官剥皮：贪官污吏应处死剥皮。明太祖严惩贪官，贪赃六十两以
上，枭首示众，剥皮束草，悬于官府座旁，以儆效尤。见《草本子》。
[22]鸮 （xiāo枵）：鸟名，俗称“猫头鹰”，认为是不祥之鸟。谚云：
“不怕猫头鹰叫，就怕猫头鹰笑。”谓笑则主凶。
[23]市马之役：指上述康熙年间征购民间骡马的事件。
[24]大令：指县令。
[25]数数 （shuoshuo朔朔）；屡次、经常。
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古瓶
淄邑北村井涸[1]，村人甲、乙缒入淘之。掘尺余，得髑髅[2]。误破之，
口含黄金，喜纳腰橐。复掘，又得髑髅六七枚。悉破之，无金。其旁有磁瓶
二、铜器一。器大可合抱[3]，重数十斤，侧有双环，不知何用，班驳陆离[4]。
瓶亦古，非近款[5]。既出井，甲、乙皆死。移时乙苏，曰：“我乃汉人。遭
新莽之乱[6]，全家投井中。适有少金，因内口中，实非含敛之物[7]、人人
都有也。奈何遍碎头颅？情殊可恨！”众香楮共祝之[8]，许为殡葬，乙乃愈；
甲则不能复生矣。颜镇孙生闻其异[9]，购铜器而去。袁孝廉宣四得一瓶[10]，
可验阴暗：见有一点润处，初如粟米，渐阔渐满，未几雨至；润退，则云开
天弄。其一入张秀才家，可志朔望[11]：朔则黑起如豆，与日俱长；望则一
瓶遍满；既望[12]，又以次而退，至晦则复其初[13]。以埋土中久，瓶口有
小石粘口上，刷剔不可下。敲去之，石落而口微缺，亦一憾事。浸花其中，
落花结实，与在树者无异云。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]涸 （hé貉）：水干。
[2]髑髅：死人头骨。
[3]合抱：两手合围。
[4]班驳 （bo伯）陆离：颜色错杂。
[5]款：款式、样式。
[6]新莽之乱，公元八年，王芥篡汉自立，改国号新，在位十八年。
[7]含敛之物：古代丧礼，放在死人口中的金玉之物。
[8]香楮：指焚香烧纸。
[9]颜镇：颜神镇，在今青州市西南。见 《青州府志》卷四。
[10]袁孝廉宣四，袁藩，字宣四，淄川县人。康熙二年举人。见乾隆《淄
川县志》。
[11]志，通“耪”，记。朔：阴历每月初一。望：阴历每月十五。
[12]既望：望日的后一天，即阴历每月十六。
[13]晦：阴历每月最后的一天。
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元少先生
韩元少先生为诸生时[1]，有吏突至，白主人欲延作师，而殊无名刺[2]。
问其家阀[3]，含糊对之。束帛缄贽[4]，仪礼优渥。先生许之，约期而去。
至日，果以舆来。迄逞而注[5]，道路皆所未经。忽睹殿阁，下车人，气象类
藩邸[6]。既就馆，酒炙纷罗，劝客自进，并无主人。筵既撤，则公子出拜；
年十五六，姿表秀异。展礼罢，趋就他舍，请业始至师所[7]。公子甚慧，闻
义辄通。先生以不知家世，颇怀疑闷。馆有二僮给役[8]，私诘之，皆不对。
问：“主人何在？”答以事忙。先生求导窥之，僮不可。屡求之，乃导至一
处，闻拷楚声。自门隙目注之，见一王者坐殿上，阶下剑树刀山，皆冥中事。
大骇，方将却步，内已知之，因罢政[9]，叱退诸鬼，疾呼憧。僮变色曰：“我
为先生，祸及身矣！”战惕奔入。王者怒曰：“何敢引人私窥！”即以巨鞭
重笞讫。乃召先生入，曰：“所以不见者，以幽明异路。今已知之，势难再
聚。”因赠束金使行[10]，曰：“君天下第一人[11]，但坎未尽耳[12]。”
使青衣捉骑送之[13]。先生疑身已死。青衣曰：“何得便尔！先生食御一切
[14]，置自俗间，非冥中物也。”既归，坎坷数年，中会、状，其言皆验[15]。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]韩元少；韩菼，字元少，号慕庐，长洲（今江苏苏州市）人。康熙癸
丑 （十三年）会试，殿试皆第一。授翰林修撰，累官至礼部尚书。以文章名
世，有 《有怀堂诗文稿》。
[2]殊：竟。
[3]家閥：家族门第。
[4]束帛缄贽：指聘师之礼。束帛，帛五匹为一束。缄，封。贽，聘礼。
[5]迤：也作“迤逦”，曲折行走。
[6]藩邸：藩王的府第。
[7]请业：向师长请教学业。《礼记·曲礼》上：“请业则起，请益则起。”
[8]给役：供使用。
[9]罢政：停办公事。
[10]柬金：致送教师的酬金。
[11]天下第一人：指考中状元。明清考试制度殿试第一名称状元。
[12]坎壈 （jǎn览）：谓坎坷之经历。
[13]青衣：指衙门皂吏。
[14]食御：食用。
[15]中会、状：指考中会元、状元。会试第一名称会元，殿试一甲第一
名称状元。
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薛慰娘
丰玉桂，聊城儒生也[1]。贫无生业。万历间，岁大祲[2]，孑然南遁。
及归，至沂而病[3]。力疾行数里[4]，至城南丛葬处，益惫，因傍冢卧。忽
如梦，至一村，有叟自门中出，邀生入。屋两楹，亦殊草草[5]。室内一女子，
年十六七，仪容慧雅。臾使瀹柏枝汤[6]，以陶器供客。因诘生里居、年齿，
既已，乃曰：“洪都姓李，平阳族[7]。流寓此间，今三十二年矣。君志此门
户，余家子孙如见探访，即烦指示之。老夫不敢忘义。义女慰娘，颇不丑，
可配君子。三豚儿到日[8]，即遣主盟[9]。”生喜，拜曰：“犬马齿二十有
二[10]，尚少良配。惠意眷好，固佳；但何处得翁之家人而告诉也？”臾曰：
“君但住北村中，相待月余，自有来者，止求不惮烦耳。”生恐其言不信，
要之曰[11]：“实告翁：仆故家徒四壁，恐后日不如所望，中道之弃，人所
难堪。即无姻好，亦不敢不守季路之诺[12]，即何妨质言之也[13]？”臾笑
曰：“君欲老夫旦旦耶[14]？我稔知君贫。此订非专为君，慰娘孤而无倚，
相托已久，不忍听其流落，故以奉君子耳。何见疑！”即捉臂送生出[15]，
拱手合扉而去。生觉[16]，则身卧冢边，日己将午。渐起，次且入村[17]。
村人见之皆惊，谓其已死道旁经日矣。顿悟叟即冢中人也，隐而不言，但求
寄寓。村人恐共复死，莫敢留。村有秀才与同姓，闻之，趋诘家世，盖生缌
服叔也[18]。喜导至家，饵治之[19]，数日寻愈。因述所遇，叔亦惊异，遂
坐待以觇其变。居无何，果有宫人至村，访父墓址，自言平阳进士李叔向。
先是，其父李洪都，与同乡某甲行贾，死于沂，某因瘗诸丛葬处。既归，某
亦死。是时翁三子皆幼。长伯仁，举进士，令淮南[20]。数遣人寻父墓，迄
无知者。次仲道，举孝廉。叔向最少，亦登第[21]。于是亲求父骨，至沂遍
访。是日至，村人皆莫帜。生乃引至墓所，指示之。叔向未敢信，生为具陈
所遇。叔向奇之。审视两坟相接，或言三年前有宦者，葬少妾于此。叔向恐
误发他家，生遂以所卧处示之。叔向命舁材其侧，始发冢。冢开，则见女尸，
服妆黯败，而粉黛如生[22]。叔向知其误，骇极，莫知所为。而女已顿起，
四顾曰：“三哥来耶？”叔向惊，就问之，则慰娘也。乃解衣蔽覆，舁归逆
旅。急发傍冢，冀父复活。既发，则肤革犹存，抚之僵燥，悲哀不已。装敛
人材，清酪七日[23]；女亦综缞若女[24]。忽告叔向曰：“曩阿翁有黄金二
锭[25]，曾分一为妾作奁。妾以孤弱无藏所，仅以丝线絷腰，而未将去，兄
得之否？”叔向不知，乃使生反求诸圹，果得之，一如女言。叔向仍以线志
者分赠慰娘。暇乃审其家世。
先是，女父薛寅侯无子，止生慰娘，甚锺爱之。一日，女自金陵舅氏归，
将媪问渡。操舟者乃金陵媒也。适有宦者，任满赴都，遣觅美妾，凡历数家，
无当意者，将为扁舟诣广陵[26]。忽遇女，隐生诡谋，急招附渡。媪素识之，
遂与共济[27]。中途，投毒食中，女妪皆迷。推妪堕江；载女而返，以重金
卖诸宦者。人门，嫡始知，怒甚。女又惘然，莫知为礼，遂挞楚而囚禁之。
北渡三日，女方醒。婢言始末，女大泣。一夜，宿于沂，自经死，乃瘗诸乱
冢中。女在墓，为群鬼所凌，李翁时呵护之[28]，女乃父事翁。翁曰：“汝
命合不死，当为择一快婿[29]。”前生既见而出，反谓女曰：“此生品谊可
托[30]。待汝三兄至，为汝主婚。”一日曰：“汝可归候，汝三兄将来矣。”
盖即发墓之日也。女子丧次[31]，为叔向缅述之。叔向叹息良久，乃以慰娘
为妹，俾从李姓。略买衣妆，遣归生，且曰：“资斧无多，不能为妹子办妆。
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意将借归，以慰母心，何如？”女亦欣然。于是夫妻从叔向，辇柩并发[32]。
及归，母诘得其故，爱逾所生，馆诸别院[33]。丧次，女哀悼过于儿孙。母
益怜之，不令东归，嘱诸子为之买宅。适有冯氏卖宅，直六百金。仓粹未能
取盈，暂收契券，约日交兑。及期，冯早至；适女亦从别院入省母，突见之，
绝似当年操舟人。冯见亦惊。女趋过之。两兄亦以母小恙，俱集母所。女问：
“厅前涯踱者为谁[34]？”仲道曰“此必前日卖宅者也。”即起欲出。女止
之，告以所疑，使诘难之。仲道诺而出，则冯已去，而巷南塾师薛先生在焉。
因问：“何来？”曰：“昨夕冯某浼早登堂[35]，一署券保[36]。适途遇之，
云偶有所忘，暂归便返，使仆坐以持之。”少间，生及叔向皆至，遂相攀谈。
慰娘以冯故，潜来屏后窥客，细视之，则其父也。突出，持抱大哭。翁惊涕
曰：“吾儿何来！”众始知薛即寅侯也。仲道虽与街头常遇，初未悉其名字。
至是共喜，为述前因，设酒相庆。因留信宿，自道行踪。盖失女后，妻以悲
死，鳏居无依，故游学至此也[37]。生约买宅后，迎与同居。翁次日往探，
冯则举家遁去，乃知杀媪卖女者，即其人也。冯初至平阳，贸易成家；比年
赌博，日就消乏，故货居宅，卖女之资，亦濒尽