[51]！

天下有冰玉之不相能者[52]，类如此。”

据 《聊斋志异》手稿本

【注释】

[1]泰山：汉置郡名。此指泰安府，治所在今泰安市。此从铸雪斋抄本，

原作“太山”。

[2]赏：赏识。

[3]牙签：指图书函套上的牙签。因以象牙制作，故称。

[4]汴城：汴州城，即今河南开封市。元：本作“玄”，为避康熙帝玄烨

名讳，改作“元”。

[5]符箓：也称“符字”、“丹书”、“墨箓”。道家秘密使用的文书，

为一种笔画屈曲、似字非字的图形。道教谓可用来“驱鬼”、“镇邪”、“治

病”。

[6]委贽：古人始相见，必执贽为礼；“贽”因地位不同而有别。语出《左

传·僖公二十三年》。此泛指致送礼品。

[7]炫：夸耀。

[8]縠 （hu斛）幛：薄纱帐。縠，绉纱。幛，通“帐”。

[9]支缀：气息微弱之状，言卧于床上，仅有气息。

[10]匪：通“非”。

[11]阴骘（zhi止）：犹阴德。

[12]离人之缘：谓破坏别人情缘。

[13]全璧：完璧。此谓不予玷污，保其贞洁。

[14]许字：许嫁。字，古指女子出嫁。

[15]蹀躞之间：谓往来之间。蹀躞：小步行走之状。

[16]汤夫人也称“汤婆子”，铜制或锡制的一种扁壶，冬日充以热水放

入被中暖足用。泡两足：烫得两足起泡。

[17]清门：高雅寒素之家。

[18]无烦玉趾：犹言不劳前来。玉趾，敬词，脚步之意。

[19]荆人：谦称其妻。详《孤嫁女》注。

[20]祓 （fu 弗）除：本为古时除凶去秽的一种仪式，见《周礼·春官·女

巫》，此指道家驱邪去灾的迷信行为。

[21]辞气仓皇：言辞慌促，声调反常。

[22]欲以白刃相仇：谓欲加害于他。

[23]胡再不谋：为什么不商量一下。胡，何。

[24]甘旨：香甜可口的美味。

[25]老子：犹言老头子，指其丈夫。昏髦：犹惛耄，年老糊涂。

[26]不悉：不全，不周到之处。

[27]诟谇：诮责、埋怨。

[28]苫次弥留：居丧病重。苫次，居丧期间。详《胡四娘》“苫块”注。

弥留，病危。

[29]尼归：受阻不归。尼，受外力阻止。《孟子·梁惠王》下：“行，

或使之；止，或尼之。行止，非人所能也。”

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[30]凶问：凶信。即死亡的消息。问，音信。

[31]严命：古代尊称父亲为严君，固称父命为严命。

[32]乱命：本指父亲将死神志昏乱时的遗命，见 《左传·宣公十五年》，

此借指不合事理的父命。

[33]噭啕（jiàotáo叫桃）：啼哭不止。

[34]柩前牲盛 （chéng成）洁备：摆在灵柩前面肉食祭品洁净而周全。

牲盛，牲祭、供设。牲，指三牲 （牛、羊、猪）祭品。盛，盛器，碗、盘之

类。

[35]外兄：表兄。见《后汉书·来歙传》。

[36]斋葬：祭祀殡葬。斋，祭。

[37]涕洟 （yi夷）：一把眼泪，一把鼻涕。《礼记·檀弓》上：“待于

庙，垂涕洟。” 《释文》：“自目曰涕，自鼻曰洟。”

[38]数 （suo 朔）逋荡：犹言常外出嫖赌放荡，不顾家室。数，屡屡。

逋荡，游荡 （放纵）。《汉书·丙吉传》“数逋荡”注：“逋，亡也。荡，放也。

谓亡其所职而游放也。”

[39]吊：此谓对受灾祸的人表示慰问。

[40]忭 （biàn卞）舞：欢欣鼓舞。

[41]拚 （pàn盼）：舍弃，抛却。

[42]参：参拜。

[43]孔前股而系之：把他的小腿穿透，用绳拴系着。前股，俗称“小腿”，

于狐为后肢。

[44]龈龈然：咬牙出声，表示愤恨的样子。龈，牙根。

[45]狐睛睒 （shǎn闪）闪：谓狐晴闪闪发亮。形容愤怒的眼神。睒闪：

山东方言，闪闪。

[46]不通吊庆：谓不相往来。吊，吊死问疾。庆，贺喜祝福。

[47]一辙：如出一辙。谓前后作法一样。

[48]“然要”二句：谓要胁而与其女婚配，是使其在嫁女之初已怀悔恨

之心。要，要胁，以不正当手段相胁迫。

[49]止宜置昔怨而仁化之：言只应放弃昔日的怨恨而以仁爱之心感化

他。

[50]狎弄：戏弄，耍弄。

[51]没齿不忘：犹言终身不忘。

[52]冰玉之不相能：谓翁婿感情不相投合。冰玉，冰清玉润的略语，为

岳父和女婿的代称。《晋书·卫玠传》载，玠为名士，而其岳父乐广亦名著

海内，人谓“妇公冰清，女婿玉润”。

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席方平

席方平，东安人[1]。其父名廉，性戆拙[2]。因与里中富室羊姓有卻[3]，

羊先死；数年，廉病垂危，谓人曰：“羊某今贿嘱冥使搒我矣[4]。”俄而身

赤肿，号呼遂死。席惨怛不食，曰：“我父朴讷[5]，今见陵于强鬼，我将赴

地下，代伸冤气耳。”自此不复言，时坐时立，状类痴，盖魂已离舍矣[6]。

席觉初出门，莫知所往，但见路有行人，便问城邑。少选[7]，入城。其父已

收狱中。至狱门，遥见父卧檐下，似甚狼狈。举目见子，潸然流涕，便谓：

“狱吏悉受赇嘱[8]，日夜搒掠，胫股摧残甚矣！”席怒，大骂狱吏：“父如

有罪，自有王章，岂汝等死魅所能操耶！”遂出，抽笔为词[9]。值城隍早衙

[10]，喊冤以投。羊惧，内外贿通，始出质理。城隍以所告无据，颇不直席

[11]。席忿气无所复伸，冥行百余里，至郡，以官役私状，告之郡司[12]。

迟之半月，始得质理。郡司扑席，仍批城隍复案[13]。席至邑，备受械梏，

惨冤不能自舒[14]。城隍恐其再讼，遣役押送归家。役至门辞去。席不肯入，

遁赴冥府，诉郡邑之酷贪。冥王立拘质对[15]。二官密遣腹心与席关说[16]，

许以千金。席不听。过数日，逆旅主人告曰：“君负气已甚，官府求和而执

不从，今闻于王前各有函进，恐事殆矣。”席以道路之口[17]，犹未深信。

俄有皂衣人唤入。升堂，见冥王有怒色，不容置词[18]，命笞二十。席厉声

问：“小人何罪？”冥王漠若不闻。席受笞，喊曰：“受笞允当[19]，谁教

我无钱也！”冥王益怒，命置火床。两鬼捽席下，见东墀有铁床，炽火其下，

床面通赤。鬼脱席衣，掬置其上，反复揉捺之。痛极，骨肉焦黑，苦不得死。

约一时许，鬼曰：“可矣。”遂扶起，促使下床着衣，犹幸跛而能行。复至

堂上，冥王问：“敢再讼呼？”席曰：“大怨未伸，寸心不死，若言不讼，

是欺王也。必讼！”王曰：“讼何词？”席曰：“身所受者，皆言之耳。”

冥王又怒，命以锯解其体。二鬼拉去，见立木高八九尺许，有木板二，仰置

其下，上下凝血模糊。方将就缚，忽堂上大呼“席某”，二鬼即复押回。冥

王又问：“尚敢讼吝？”答曰：“必讼！”冥王命捉去速解。既下，鬼乃以

二板夹席，缚木上。锯方下，觉顶脑渐闢，痛不可禁，顾亦忍而不号。闻鬼

曰：“壮哉此汉！”锯隆隆然寻至胸下。又闻一鬼云：“此人大孝无辜，锯

令稍偏，勿损其心。”遂觉锯锋曲折而下，其痛倍苦。俄顷，半身闢矣。板

解，两身俱仆。鬼上堂大声以报。堂上传呼，令合身来见。二鬼即推令复合，

曳使行。席觉锯缝一道，痛欲复裂，半步而踣。一鬼于腰间出丝带一条授之，

曰：“赠此以报汝孝。”受而束之，一身顿健，殊无少苦。遂升堂而伏。冥

王复问如前；席恐再罹酷毒，便答：“不讼矣。”冥王立命送还阳界。

隶率出北门，指示归途，反身遂去。席念阴曹之暗昧尤甚于阳间，奈无

路可达帝听。世传灌口二郎为帝勋戚[20]，其神聪明正直，诉之当有灵异。

窃喜两隶已去，遂转身南向。奔驰间，有二人追至，曰：“王疑汝不归，今

果然矣。”捽回复见冥王。窃意冥王益怒，祸必更惨；而王殊无厉容，谓席

曰：“汝志诚孝。但汝父冤，我已为若雪之矣。今已往生富贵家，何用汝鸣

呼为[21]。今送汝归，予以千金之产、期颐之寿[22]，于愿足乎[23]？”乃

注籍中，嵌以巨印，使亲视之。席谢而下。鬼与俱出，至途，驱而骂曰：“奸

猾贼！频频翻复，使人奔波欲死！再犯，当捉入大磨中，细细研之！”席张

目叱曰：“鬼子胡为者！我性耐刀锯，不耐挞楚。请反见王，王如今我自归，

亦复何劳相送。”乃返奔。二鬼惧，温语劝回。席故蹇缓[24]，行数步，辄

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憩路侧。鬼含怒不敢复言。约半日，至一村，一门半闢，鬼引与共坐；席便

据门阈[25]。二鬼乘其不备，推入门中。惊定自视，身已生为婴儿。愤啼不

乳，三日遂殇[26]。魂魂摇摇不忘灌口，约奔数十里，忽见羽葆来[27]，旛

戟横路[28]。越道避之，因犯卤簿[29]，为前马所执[30]，絷送车前。仰见

车中一少年，丰仪瑰玮[31]。问席：“何人？”席冤愤正无所出，且意是必

巨官，或当能作威福[32]，因缅诉毒痛[33]。人车中人命释其缚，使随车行。

俄至一处，官府十余员，迎谒道左，车中人各有问讯。已而指席谓一官曰：

“此下方人，正欲往愬[34]，宜即为之剖决。”席询之从者，始知车中即上

帝殿下九王，所嘱即二郎也。席视二郎，修躯多髯[35]，不类世间所传。九

王既去，席从二郎至一官廨，则其父与羊姓并衙隶俱在。少顷，槛车中有囚

人出[36]，则冥王及郡司、城隍也。当堂对勘[37]，席所言皆不妄。三官战

栗，状若伏鼠。二郎援笔立判；顷之，传下判语，令案中人共视之。判云：

“勘得冥王者：职膺王爵，身受帝恩。自应贞洁以率臣僚，不当贪墨以速官

谤[38]。而乃繁缨棨戟[39]，徒夸品秩之尊[40]；羊狠狼贪[41]，竟玷人臣

之节。斧敲斲，斲入木，妇子之皮骨皆空[42]；鲸吞鱼，鱼食虾，蝼蚁之微

生可悯[43]。当掬西江之水，为尔湔肠[44]；即烧东壁之床，请君入瓮[45]。

城隍、郡司，为小民父母之官[46]，司上帝牛羊之牧[47]。虽则职居下列，

而尽瘁者不辞折腰[48]；即或势逼大僚，而有志者亦应强项[49]。乃上下其

鹰鸷之手[50]，既罔念夫民贫；且飞扬其狙狯之奸[51]，更不嫌乎鬼瘦。惟

受赃而枉法，真人面而兽心[52]！是宜剔髓伐毛[53]，暂罚冥死；所当脱皮

换革，仍今胎生[54]。隶役者：既在鬼曹，便非人类。只宜公门修行，庶还

落蓐之身[55]；何得苦海生波，益造弥天之孽[56]？飞扬跋扈，狗脸生六月

之霜[57]；隳突叫号，虎威断九衢之路[58]。肆淫威于冥界[59]，咸知狱吏

为尊；助酷虐于昏官，共以屠伯是惧[60]。当以法场之内[61]，剁其四肢；

更向汤镬之中[62]，捞其筋骨。羊某：富而不仁，狡而多诈。金光盖地，因

使阎摩殿上尽是阴霾[63]；铜臭熏天，遂教在死城中全无日月[64]。馀