天祭(佚名)_分节阅读 37（1 / 1）_天祭最新章节免费阅读无弹窗

——无得安；沈波清——审不清；吴伦文——吴论文；等等，还有很多人物，包括过场小人物，不看小说后面章节，读者就能找出暗示的灰蛇草线，从而感知他们的命运，使小说起到了婉转曲折耐人回味的奇特效果。

《天祭》中的“暗示”3

运用了地名暗示

所谓地名暗示，就是利用小说故事发生的地点，婉转展开故事的情节，从而暗示在一个特定时代的政治文化、风物人情背景下，所有人物的生存现状和命运遭际。长篇小说《天祭》为了表达特殊的思想内涵，同时防止现实人物对号入座，作者不得已运用了地名“暗示”。

首先，a省是哪个省？它管辖的是秦州、盐连、徐淮等这样的城市。而且是一座“江城”，有可容万人的华东最大的云台山体育馆，进来要过一座长江大桥。不言而喻，这座城就是南京。金陵也。吴江，反正是江南小城，无锡也好，常州也行。姑且是常州吧。南陵也。

其次，秦州是一座千年古城，有江淮第一古刹齐（平）山堂，唐代有位高僧曾多次东渡。秦（溱）湖公园是国家五a级自然风景区，里边有莲花五亭桥。显然，这既是扬州，又是泰州。广陵、海陵也。然而，统一中国之王朝乃秦也，如些一来，这秦州发生的故事就非同寻常了。东方县城同样明了，一是依傍运盐官河——秦（泰）东河（泰州至东台），县改市、以及解放的日期，都是东台莫属。再说中国在世界的东方，这样一说，故事发生东方就更耐人寻味了。

至此，四陵齐出，为何意，共祭魂灵矣！

再次，清明、秦时、宋元等镇，都是朝代名称。莫非偶然？联系上文恐怕一点不奇怪。既然是《天祭流》（原名），没有过去（源），哪有未来（流）？

还有，贾舍、莫庄、吴次庄、梅村是哪些村？不是贾“假”，就是吴“无”，还有莫“没”、梅“没”之类的。为什么？怕惹文字官司。因为小说中，多数人和事是真实事件，你说高于生活，人家说源于生活，大家顶起真来还真的吃不消。作者只能将地名取为“无”呀“没”呀，想抓鞭子，没门！

诸如此类，书中地名暗示比比皆是，读者如果感兴趣，可以找出很多很多。不妨试试。

《天祭》中的“暗示”4

运用了谐音暗示

所谓谐音暗示，就是利用小说中的人名、地名、物名的音不同字，含蓄传递故事背后的深意，从而暗示作者的写作用意和作品的主题思想，让读者浮想联翩。这是《红楼梦》中常用写作手法，比如霍起（祸起），比如甑士隐（真事隐）、贾雨村（贾语存），比如元春、迎春、探春、惜春（原应叹息），等等。长篇小说《天祭》为了表达深刻的思想内涵，作者同样娴熟地运用了谐音“暗示”。

钟国仁（中国人），暗指一群有病的中国人；贾怀当（假坏蛋），不是一个真正的坏蛋，是后天被逼成坏蛋的；吴解放（无解放），肉体和精神永远无法解放；曾可艾（曾经可爱、真可哀）；曾可莲（真可怜），始终生活在可怜可叹的情境之中；吴曾妍（无成艳），一枝娇嫩的花朵还未开放就凋零了；吴伦文（无论文）；沈波清（审不清）；贾平汉、贾平民、贾平芹（假借汉贫民情）；吴次庄（无此庄）；莫庄（没庄）；贾舍（假舍）；等等等等。

诸如此类，书中同样比比皆是。虽说不经意，仔细一琢磨，意味深长意味犹尽意味无穷也。

《天祭》中的“暗示”5

运用了情节暗示

所谓情节暗示，就是小说中表面上写某人某事，其实是想传达给读者彼人彼事，或者另外更深层次的意思，从而隐晦曲折地传递或者暗示作者的写作用意。长篇小说《天祭》为了升华作品主题，作者同样运用了情节“暗示”。

小说开篇就写了夜间地震，其不详预兆立马显现，为全文悲剧定了基调。

紧接着，钟国仁为了一个副教授职称，得了面神经麻痹，经过一番艰难痛苦的治疗，一波平一波又起，又全身又奇痒无比，一切太平后，居然还是念念不忘那个劳什子副教授！其实，钟国仁的真正病根在心里。

再说龙凤英的病，更是蹊跷，一个多年自闭的人，一个跟头下去，居然能够开口无意识地说话，而且是一些带编年史的胡话，但就是醒不来，昏睡可能一年、两年、或许更长时间。天晓得。之后，吴曾妍居然精神失常，祖母、孙女病出一辙，偶然？

贾怀当被捡回来时，居然是吃狗奶长大，与狗为伍；苟如柏一次让其学狗叫，并让其骂自己是狗娘养的，之后将其差点踢死，这就十分奇特十分耐人寻味了。苟如柏是谁？贾怀当是谁？他们究竟什么关系？读完《天祭》全本，你定会唏嘘叹息！

细加咀嚼，书中此类暗示细节随处可见，如果不是精心安排，怎能打动读者，产生如此强烈的艺术共鸣？

《天祭》中的“暗示”6

运用了数字暗示

所谓数字暗示，就是小说中利用一些特殊数据，给读者暗示作者的写作用意。长篇小说《天祭》为了使复杂的故事情前后照应，作者运用了几处数字“暗示”。

首先，全文写了八十章，零一个尾声。这就耐人寻味。九九归一，结束之意。但《天祭》小说，按说八十章已经结束，但又加了一个尾巴，作者是想暗示给读者，悲剧似乎已经结束，但又似乎没有结束。因为：“雪，静静地下着……”

其次，再看几个电话号码。第40章中贾怀当的电话号码：9419900。读完小说全文你会发现，小说故事发生的准确是哪一年，这里给出了准确答案。就是一九九零零。第41章中吴曾妍给贾怀当的信中有个电话号码：540733。如果读完全文，你不觉得这个数字奇怪么？它其实揭示了吴曾妍与贾怀当的关系。

第三，几个年代的时间。一个是乾隆十年（公元前7465年）秦东河疏浚，这是泰东河；1970年9月27日，是贾怀当第一次受审的日子，而他自报年龄是二十周岁，生日是国庆节。真耶假耶？弄不清楚。再过二十天，10月17日终审判决，这日应该是曾可莲的“头七”吧。慢慢品味，还真让人浮想联翩不寒而栗。

《天祭》中的“暗示”7

运用了细节暗示

所谓细节暗示，就是小说中利用细节描写，不经意间，给读者暗示一些特殊信息，从而让读者对事后发生的奇特故事，事先有一个思想准备。长篇小说《天祭》为了使人物关系前后照应，作者运用了细节“暗示”。仅以贾怀当与吴曾妍、曾可莲之间关系为例。

小说第10章末尾，利用曾可艾和钟国仁关于贾怀当的长相有点像曾可英的对话，首先向读者暗示了一个令人不可思议的信息，贾怀当与曾家有一种天然的关联。究竟什么关联，读完小说才真相大白。这是其一。

其二，吴曾妍出了车祸，急需大量血桨，而其特殊的血型（ab型rh阴性）正好与贾怀当几个相同，这又奇了，莫非贾怀当与吴曾妍有什么关系，或者真的是有缘分？同样，小说最后让读者恍然大悟。

其三，小说第27回，在汽车站，贾怀当与曾可莲擦肩而过，此时的曾可莲竟然莫名其妙地“胸口堵得慌，头似乎晕了一下”。怎么会这样？难道人有第六感觉。读完小说，答案自明。

小说中此类“暗示”细节还有很多很多，只要细加品味，之后发生的离奇故事，给人的感觉都非常逼真自然，没有任何做假的痕迹。这，使整个小说浑然天成，一个“真”字贯穿了始终！

《天祭》中的“暗示”8

运用了道具暗示

所谓道具暗示，就是小说中利用一些小道具，来推动情节、穿针引线，从而使作品前后贯通首尾照应，产生意想不到的艺术效果。长篇小说《天祭》为了使故事更加引人入胜，更加环环紧扣，更加严密真实，作者运用了道具“暗示”。

小说开篇，吴曾妍有个黑色的小密码箱，这个箱子贯穿小说始终。这不是一只普通的箱子，是整个小说起承转合的关键道具，它不但暗示了故事情节，而且暗示了人物命运，可谓一物双用。

再说那个镶金绿玉耳环，既是爱情食物，更是悲剧根源。它将贾怀当、曾可莲和吴曾妍的命运紧紧联系在一起。它是故事的转折，同时也是整个故事关键，可以说，没有这个特殊道具，精彩故事就无法展开。

第三，那台654b型收音机。它是一个稀罕的现代化用品，又是体现人物身份的标志，正因为这台小玩意儿，将贾怀当与钟老先生、与钟国仁、与曾可艾的命运紧密相连。这也为贾怀当的成长成材铺平了道路。不然，这个乡下孩子考上大学就有些不可思议。

还有，贾怀当送给吴曾妍的图书，看似不经意，其实都是作者的精心设计，对小说情节的发展，不可或缺。诸如此类，小说中此类“暗示”还有很多，从而使整个小说环环紧扣严丝合逢浑然天成。

《天祭》中的“暗示”9

运用了心理暗示

所谓心理暗示，就是小说中利用人物的心理活动，比如梦境、幻觉等潜意识，来设计情节、结构，进而使作品前有埋伏，后有照应，产生一种偶然藏于必然的效果。长篇小说《天祭》中作者娴熟而成功地运用了大量的心理暗示描写，使小说长而不乱、长而不繁、长而不杂，让读者浮想联翩思绪起伏。

小说开始和结束，都是大雪时节周天寒彻，给人的第一感觉，就是冷，就是寒。这为整个小说披上了悲剧色彩，给读者的心理一个暗示，大环境不容乐观。直至结尾，一个奇怪的又有雷声又下大雪又打闪电的天气，读后让人浑身起了鸡皮疙瘩。

再说小说中的几个梦境。一个是曾可艾的，那个桃花园，阳光明媚怎么突然变成了阴冷天气，这就给读者一个暗示，下面的人和事，也像这天气一样，变幻莫测祸福同行。事实证明，一个巨大的灾难，这一年终于降临，曾可艾人面桃花，丢了卿卿性命。吴成妍的梦刚好相反，是曾可艾刺杀贾怀当。梦与现实都是反的，暗示什么？暗示贾怀当杀了曾可艾。现实就是这么残酷！

龙凤英昏睡后的那些唱词，其实是中国各个时期的代表歌曲，她在整理思路？她在回顾以往？她在预测未来？恐怕都是，又都不是。其实，这是一种心理暗示，作者想通过这个图腾式的人物传达一种理念，这个民族太大了，负担太沉重了，不能再折腾了，稍事不留神跌一跤，可能十几年、几十年，甚至更长时间无法醒来。这是多么的惨痛和不幸啊！不行，绝对不行！

《天祭》中的“暗示”10

运用了环境暗示

所谓环境暗示，就是利用小说故事发生的天缘、地缘、人缘等环境，来折射时代背景，烘托人物命运，推进故事发展，从而暗示特定时代人物关系和特殊遭际。长篇小说《天祭》为了达到深化主题塑造人物的目的，刻意运用了环境“暗示”。

先说地缘环境。小说中的a省，管辖着秦州、盐连、徐淮等城市，是一座“江城”，有可容万人的华东最大的云台山体育馆，进来要过一座长江大桥。不言而喻，这座城就是南京。金陵也。吴江，反正是江南小城，无锡也好，常州也行。姑且是常州吧。南陵也。再说秦州，是一座千年古城，有江淮第一古刹齐（平）山堂，唐代有位高僧曾多次东渡。秦（溱）湖公园是国家五a级自然风景区，里边有莲花五亭桥。显然，这既是扬州，又是泰州。广陵、海陵也。然而，统一中国之王朝乃秦也，如些一来，这秦州发生的故事就非同寻常了。还有东方县城，一是依傍运盐官河——秦（泰）东河（泰州至东台），县改市、以及解放的日期，都是东台莫属。再说中国在世界的东方，这样就很耐人寻味。四陵齐出，暗示天祭！

接着说天缘环境。1990年的年初，江苏省下了一场罕见的大雪，接着在镇江附近发生了地震，那年的年底，天气很怪，发生了闪电下雪打雷齐出现的奇观。此不祥也。为了写作《天祭》，作者利用三个月时间，将1990年全年的《新华日报》每张进行了阅读研究，小说中的每一天都是仔细推算出来的。其天象刚好符合小说要求。正好能够暗示人物命运和深化故事主题。

最后再说人缘环境。仅以贾怀当为例。贾怀当的人缘环境非常糟糕，碰上了曾可艾这样一个身份特殊、性格特殊的师母，而且，自己的父亲又出了车祸，加上遇上了苟如柏被袭案件。可谓