方面私作讥评，一方面又借天象示警，以为

进言的方便。他的作为阴阳家的姿态出现，怕也只是一种烟幕吧。

李自成本不是刚愎自用的人，他对于明室的待遇也非常宽大。在未入北京前，

诸王归顺者多受封。在入北京后，帝与后也得到礼殡，太子和永、定二王也并未

遭杀戮。当他入宫时，看见长会主被崇祯砍得半死，闷倒在地，还曾叹息说道：

\" 上太忍，令扶还本宫调理\" （《甲申传信录》）。他很能纳人善言，而且平常

所采取的还是民主式的合议制。《北略》卷二十载：\" 内官降贼者自宫中出，皆

云，李贼虽为首，然总有二十余人，俱抗衡不相下，凡事皆众共谋之。\" 这确是

很重要的一项史料。据此我们可以知道，后来李自成的失败，自成自己实在不能

负专责，而牛金星和刘宗敏倒要负差不多全部的责任。

象吴三桂那样标准的机会主义者，在初对于自成本有归顺之心，只是尚在踌

躇观望而已。这差不多是为一般的史家所公认的事。假使李岩的谏言被采纳，先

给其父子以高爵厚禄，而不是刘宗敏式的敲索绑票，三桂谅不至于\" 为红颜\" 而

\" 冲冠一怒\".即使对于吴三桂要不客气，象刘宗敏那样的一等大将应该亲领人马

去镇守山海关，以防三桂的叛变和清朝的侵袭，而把追赃的事让给刑官去干也尽

可以胜任了。然而事实却恰得其反。防山海关的只有几千人，庞大的人马都在京

城里享乐。起初派去和吴三桂接触的是降将唐通，更不免有点类似儿戏。就这样

在京城里忙了足足一个月，到吴三桂已经降清，并诱引清兵入关之后，四月十九

日才由自成亲自出征，仓惶而去，仓惶而败，仓惶而返。而在这期间留守京都的

丞相牛金星是怎样的生活呢？\" 大轿门棍，洒金扇上贴内阁字，玉带蓝袍圆领，

往来拜客，遍请同乡\" （《甲申传信录》），太平宰相的风度俨然矣。

自成以四月十九日亲征，二十六日败归，二十九日离开北京，首途向西安进

发。后面却被吴三桂紧紧的追着，一败于定州，再败于真定，损兵折将，连自成

自己也带了箭伤。在这时河南州县多被南京的武力收复了，而悲剧人物李岩，也

到了他完成悲剧的时候。

\" 李岩者，故劝自成以不杀收人心者也。及陷京师，保护懿安皇后，令自尽。

又独于士大夫无所拷掠，金星等大忌之。定州之败，河南州县多反正。自成召诺

将议，岩请率兵往。金星阴告自成曰：\‘ 岩雄武有大略，非能久下人者。河南，

岩故乡，假以大兵，必不可制。十八子之谶得非岩乎？\‘ 因谮其欲反。自成令金

星与岩饮，杀之。贼众俱解体。\" （《明史。李自成传》）

《明亡述略》、《明季北略》及《剿闯小史》都同样叙述到这件事。唯后二

种言李岩与李牟兄弟二人同时被杀，而在二李被杀之后，还说到宋献策和刘宗敏

的反应。

\" 宋献策素善李岩，遂往见刘宗敏，以辞激之。宗敏怒曰：\‘ 彼（指牛）无

一箭功，敢擅杀两大将，须诛之。\‘ 由是自成将相离心，献策他往，宗敏率众赴

河南。\" （《北略》卷二十三）

真正是呈现出了\" 解体\" 的形势。李岩与李牟究竟是不是兄弟，史料上有些

出入，在此不愿涉及。献策与宗敏，据《李自成传入后为清兵所擒，遭了杀戮。

自成虽然回到了西安，但在第二年二月潼关失守，于是又恢复了从前\" 流寇\" 的

姿态，窜入河南湖北，为清兵所穷追，竟于九月牺牲于湖北通山之九宫山，死时

年仅三十九岁（一六零六——一*五）。余部归降何腾蛟，加入了南明抗清的

队伍。牛金星不知所终。

这无论怎么说都是一场大悲剧。李自成自然是一位悲剧的主人，而从李岩方

面来看，悲剧的意义尤其深刻。假使初进北京时，自成听了李岩的话，使士卒不

要懈怠而败了军纪，对于吴三桂等及早采取了牢笼政策，清人断不至于那样快的

便入了关。又假使李岩收复河南之议得到实现，以李岩的深得人心，必能独当一

面，把农民解放的战斗转化而为种族之间的战争。假使形成了那样的局势，清兵

在第二年决不敢轻易冒险去攻潼关，而在潼关失守之后也决不敢那样劳师穷追，

使自成陷于绝地。假使免掉了这些错误，在种族方面岂不也就可以免掉了二百六

十年间为清朝所宰治的命运了吗？就这样，个人的悲剧扩大而成为了种族的悲剧，

这意义不能说是不够深刻的。

大凡一位开国的雄略之主，在统治一固定了之后，便要屠戮功臣，这差不多

是自汉以来每次改朝换代的公例。自成的大顺朝即使成功了（假使没有外患，他

必然是成功了的），他的代表农民利益的运动早迟也会变质，而他必然也会做到

汉高祖、明太祖的藏弓烹狗的\" 德政\" ，可以说是断无例外。然而对于李岩们的

诛戮却也未免太早了。假使李岩真有背叛的举动，或拟投南明，或拟投清廷，那

杀之也无可惜，但就是谗害他的牛金星也不过说他不愿久居人下而已，实在是杀

得没有道理。但这责任与其让李自成来负，毋宁是应该让卖友的丞相牛金星来负。

三百年了，种族的遗恨幸已消除，而三百年前当事者的功罪早是应该明白判

断的时候。从种族的立场上来说，崇祯帝和牛金星所犯的过失最大，他们都可以

说是两位种族的罪人。

而李岩的悲剧是永远值得回味的。

一九四四年三月十日脱稿

（附识）此文以一九四四年三月十九日在重庆《新华日报》上刊出，连载四

日。二十四日国民党《中央日报》专门写一社论，对我抨击。国民党反动派的尴

尬相是很可悯笑的。

中国社会各阶级的分析

更新时间2005-6-23 21:12:00 字数：3810

中国社会各阶级的分析

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一九二五年十二月一日

谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。我们要分辨真正的敌友，不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度，作一个大概的分析。

中国社会各阶级的情况是怎样的呢？

地主阶级和买办阶级。在经济落后的半殖民地的中国，地主阶级和买办阶级完全是国际资产阶级的附庸，其生存和发展，是附属于帝国主义的。这些阶级代表中国最落后的和最反动的生产关系，阻碍中国生产力的发展。他们和中国革命的目的完全不相容。特别是大地主阶级和大买办阶级，他们始终站在帝国主义一边，是极端的反革命派。其政治代表是国家主义派和国民党右派。

中产阶级。这个阶级代表中国城乡资本主义的生产关系。中产阶级主要是指民族资产阶级，他们对于中国革命具有矛盾的态度：他们在受外资打击、军阀压迫感觉痛苦时，需要革命，赞成反帝国主义反军阀的革命运动；但是当着革命在国内有本国无产阶级的勇猛参加，在国外有国际无产阶级的积极援助，对于其欲达到大资产阶级地位的阶级的发展感觉到威胁时，他们又怀疑革命。其政治主张为实现民族资产阶级一阶级统治的国家。有一个自称为戴季陶“真实信徒”的，在北京《晨报》上发表议论说：“举起你的左手打倒帝国主义，举起你的右手打倒**。”这两句话，画出了这个阶级的矛盾惶遽状态。他们反对以阶级斗争学说解释国民党的民生主义，他们反对国民党联俄和容纳**及左派分子。但是这个阶级的企图----实现民族资产阶级统治的国家，是完全行不通的，因为现在世界上的局面，是革命和反革命两大势力作最后斗争的局面。这两大势力竖起了两面大旗：一面是红色的革命的大旗，第三国际高举着，号召全世界一切被压迫阶级集合于其旗帜之下；一面是白色的反革命的大旗，国际联盟高举着，号召全世界一切反革命分子集合于其旗帜之下。那些中间阶级，必定很快地分化，或者向左跑入革命派，或者向右跑入反革命派，没有他们“独立”的余地。所以，中国的中产阶级，以其本阶级为主体的“独立”革命思想，仅仅是一个幻想。

小资产阶级。如自耕农，手工业主，小知识阶层----学生界、中小学教员、小员司、小事务员、小律师，小商人等都属于这一类。这一个阶级，在人数上，在阶级性上，都值得大大注意。自耕农和手工业主所经营的，都是小生产的经济。这个小资产阶级内的各阶层虽然同处在小资产阶级经济地位，但有三个不同的部分。第一部分是有余钱剩米的，即用其体力或脑力劳动所得，除自给外，每年有余剩。这种人发财观念极重，对赵公元帅礼拜最勤，虽不妄想发大财，却总想爬上中产阶级地位。他们看见那些受人尊敬的小财东，往往垂着一尺长的涎水。这种人胆子小，他们怕官，也有点怕革命。因为他们的经济地位和中产阶级颇接近，故对于中产阶级的宣传颇相信，对于革命取怀疑的态度。这一部分人在小资产阶级中占少数，是小资产阶级的右翼。第二部分是在经济上大体上可以自给的。这一部分人比较第一部分人大不相同，他们也想发财，但是赵公元帅总不让他们发财，而且因为近年以来帝国主义、军阀、封建地主、买办大资产阶级的压迫和剥削，他们感觉现在的世界已经不是从前的世界。他们觉得现在如果只使用和从前相等的劳动，就会不能维持生活。必须增加劳动时间，每天起早散晚，对于职业加倍注意，方能维持生活。他们有点骂人了，骂洋人叫“洋鬼子”，骂军阀叫“抢钱司令”，骂土豪劣绅叫“为富不仁”。对于反帝国主义反军阀的运动，仅怀疑其未必成功(理由是：洋人和军阀的来头那么大)，不肯贸然参加，取了中立的态度，但是绝不反对革命。这一部分人数甚多，大概占小资产阶级的一半。第三部分是生活下降的。这一部分人好些大概原先是所谓殷实人家，渐渐变得仅仅可以保住，渐渐变得生活下降了。他们每逢年终结帐一次，就吃惊一次，说：“咳，又亏了！”这种人因为他们过去过着好日子，后来逐年下降，负债渐多，渐次过着凄凉的日子，“瞻念前途，不寒而栗”。这种人在精神上感觉的痛苦很大，因为他们有一个从前和现在相反的比较。这种人在革命运动中颇要紧，是一个数量不小的群众，是小资产阶级的左翼。以上所说小资产阶级的三部分，对于革命的态度，在平时各不相同；但到战时，即到革命潮流高涨、可以看得见胜利的曙光时，不但小资产阶级的左派参加革命，中派亦可参加革命，即右派分子受了无产阶级和小资产阶级左派的革命大潮所裹挟，也只得附和着革命。我们从一九二五年的五卅运动和各地农民运动的经验看来，这个断定是不错的。

半无产阶级。此处所谓半无产阶级，包含：(一)绝大部分半自耕农，(二)贫农，(三)小手工业者，(四)店员，(五)小贩等五种。绝大部分半自耕农和贫农是农村中一个数量极大的群众。所谓农民问题，主要就是他们的问题。半自耕农、贫农和小手工业者所经营的，都是更细小的小生产的经济。绝大部分半自耕农和贫农虽同属半无产阶级，但其经济状况仍有上、中、下三个细别。半自耕农，其生活苦于自耕农，因其食粮每年大约有一半不够，须租别人田地，或者出卖一部分劳动力，或经营小商，以资弥补。春夏之间，青黄不接，高利向别人借债，重价向别人籴粮，较之自耕农的无求于人，自然景遇要苦，但是优于贫农。因为贫农无土地，每年耕种只得收获之一半或不足一半；半自耕农则租于别人的部分虽只收获一半或不足一半，然自有的部分却可全得。故半自耕农的革命性优于自耕农而不及贫农。贫农是农村中的佃农，受地主的剥削。其经济地位又分两部分。一部分贫农有比较充足的农具和相当数量的资金。此种农民，每年劳动结果，自己可得一半。不足部分，可以种杂粮、捞鱼虾、饲鸡豕，或出卖一部分劳动力，勉强维