既爱之，新妇欲效英、皇[40]，何如？”母不言，亦辗然笑。女退，告生曰：

“老母首肯矣。”乃另洁一室，告日：“在观中共枕时，姊言：‘但得一能

知亲爱之人，我两人当共事之。’犹忆之否？”盛不觉双眦莹莹，曰：“妾

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所谓亲爱者，非他：如日日经营，曾无一人知其甘苦；数日来，略有微劳，

即烦老母恤念，则中心冷暖顿殊矣。若不下逐客令[41]，俾得长伴老母，于

愿斯足，亦不望前言之践也。”女告母。母令妹妹焚香，各矢无悔词，乃使

生与行夫妇礼。将寝，告生曰：“妾乃二十三岁老处女也。”生犹未信。既

而落红殷褥，始奇之。盛曰：“妾所以乐得良人者，非不能甘岑寂也；诚以

闺阁之身，觑然酬应如勾栏，所不堪耳。借此一度，挂名君籍[42]，当为君

奉事老母，作内纪纲[43]。若房闱之乐，请别与人探讨之。”三日后，襆被

从母，遣之不去。女早诣母所，占其床寝，不得已，乃从生去。由是三两日

辄一更代，习为常。

夫人故善弈，自寡居，不暇为之。自得盛，经理井井[44]，昼日无事，

辄与女弈。挑灯渝茗，听两妇弹琴，夜分始散。每与人日：“儿父在时，亦

未能有此乐也。”盛司出纳[45]，每纪籍报母[46]。母疑日：“儿辈常言幼

孤，作字弹棋[47]，谁教之？”女笑以实告。母亦笑曰：“我初不欲为儿娶

一道士，今竟得两矣。”忽忆童时所卜，始信定数不可逃也。生再试不第。

夫人曰：“吾家虽不丰，薄田三百亩，幸得云眠纪理，日益温饱。儿但在膝

下，率两妇与老身共乐，不愿汝求富贵也。”生从之。后云眠生男女备一，

云栖女一男三。母八十余岁而终。孙皆入泮；长孙，云眠所出，已中乡选矣

[48]。

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

[1]夷陵：州名。明代夷陵州治在令湖北省宜昌市。

[2]弱冠：《礼记·曲礼》上：“二十日弱，冠。”

[3]黄冈：县名，今湖北省黄冈县。

[4]黄州，府名，府治在黄冈。

[5]吕祖：神话传说中的“八仙”之一，名岩，字洞宾。

[6]雅洁：据山东省博物馆抄本，原作“洁”。

[7]旷世真无其俦：世上确实没有比得上的。旷世，旷绝当世。俦，同等

[8]支颐：支撑着下巴。据山东省博物馆抄本，原作“指颐”。

[9]“奇矣”二句：这是真毓生戏语挑逗之词。《古今女史》谓宋朝女贞

观尼姑陈妙常与潘法成相恋，后来结为夫妇。真毓生因云栖姓陈，故自称姓

潘，暗用这个故事挑逗陈云栖。后文“便道潘郎侍妙常已久”，也用此故事。

[10]梁云栋：据山东省博物馆抄本及二十四卷抄本，原作“梁云洞”。

[11]弟：师弟。同辈尼姑互称师兄、师弟。

[12]覆盏：把酒杯覆置桌上，表示不再饮。

[13]乖：违背。

[14]以白头相约：相互约定终身。白头，白头偕老。

[15]桑中之约：指男女幽会，《诗·鄘风·桑中》，“期我乎桑中，要

我乎上宫。”后因以“桑中”为男女暗中约会的地方。

[16]委曲夤缘：曲意寻找借口或机会。夤缘，攀附以上，喻凭借的阶梯。

[17]娇范：少女仪客。范，仪范。

[18]刻减金资：节省金钱。刻减，俭省节约。

[19]观 （guàn贯）：道教寺观。

[20]踪绪，据山东省博物馆抄本，原作“踪迹”。

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[21]岳州：府名，治所在今湖南省岳阳市。

[22]闻：据山东省博物馆抄本，原作“问”。

[23]幸舅远出，莫从稽其妄：据山东省博物馆抄本补，原作“幸舅出”。

[24]香愿：迷信敬神的进香还愿。莲峰，山有莲峰者甚多，下文提到“五

祖山”，此处当指湖北蕲州五祖山的山峰。 《续传灯录》卷二十，谓宋代法

演禅师曾于此修行。

[25〕某暂寄：据山东省博物馆抄本，原作“其寄”。

[26]伸子不怼：此据山东省博物馆抄本，原作”妻子，不觉心动”。

[27]怙恃：父母的代称。语出《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙，无母

何恃。”

[28]高自位置：自视甚高。

[29]母夫人：认夫人为母。

[30]荆州：府名，治所在今湖北省江陵县。

[31]玉容：女子的容貌；代指美女。

[32]五祖山：在湖北蕲州境内，明清时属黄州府。前文所说的“莲峰”

当在五祖山。

[33]又：据山东省博物馆抄本，原作“有”。

[34]居隘，此指寺观太小。

[35]举止大家：举动行止有大户人家的气派。大家，世族之家。

[36]练达世故：侍人接物，老练通达。世故，指待人接物的处世经·验。

[37]劬劳，操劳。

[38]画中人：形容美女，这里指新妇陈云栖。作家：操持家务。

[39]大姊：据青柯亭刻本，原作“大娘”。

[40]效英、皇，仿效女英、娥皇！指愿意两人同嫁一夫，见《封三娘》

注。

[41]下逐客令：意谓驱逐客人。《史记·秦始皇本纪》：秦始皇十年，

下令驱逐列国入秦的游说之士，李斯上书谏阻，逐客令乃止。后世主人不悦

宾客，欲客离去，因称下逐客令。

[42]挂名君籍：意谓在名义上是您的妻子。

[43]内纪纲：内室的管家；俗谓“管家婆”。纪纲，统领奴仆的人，也

泛指仆人。

[44]井井：有条理。

[45]司出纳：管钱财收支。

[46]纪籍：记在帐簿上。

[47]弹棋：汉魏时博戏。徐广《弹棋经》：“弹棋二人对局，黑白各六

子，先列棋相当，下呼上击之。”其术至宋代已失传。此处指弹琴、弈棋。

[48]中乡选：乡试中举。

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司札吏

游击官某，妻妾甚多。最讳其小字[1]，呼年日岁，生日硬，马日大驴；

又讳败日胜，安为放，虽简札往来，不甚避忌，而家人道之，则怒。一日，

司札吏白事[2]，误犯；大怒，以研击之[3]，立毙。三日后，醉卧，见吏持

刺入[4]，问：“何为？”曰：“‘马子安’来拜。”忽悟其鬼，急起，拔刀

挥之。吏微笑，掷刺几上，泯然而没。取刺视之，书云：“岁家眷硬大驴子

放胜[5]。”暴谬之夫，为鬼挪愉，可笑甚已！

牛首山僧[6]，自名铁汉，又名铁屎。有诗四十首，见者无不绝倒。自镂

印章二：一日“混帐行子”，一日“老实泼皮”。秀水玉司直样其诗[7]，名

曰“牛山四十屁”。款云：“混帐行子、老实泼皮放。”不必读其诗，标名

已足解颐[8]。

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

[1]最讳其小字：据二十四卷抄本，原作“最讳某小字”。其，指游击官

某的妻妾。

[2]司札吏：主管书信文墨的胥吏。

[3]研：同“砚”。

[4]刺，名帖。

[5]“岁家眷硬大驴子放胜”，这是避某所讳而写的一份拜帖。正确的写

法是“年家眷生马子安拜”。科举时代同年登科者，互称“年家”。旧时，

两家姻亲，对幼辈自称为“眷生”。胜，山东土俗称驴马阳物为“胜”。

[6]牛首山，疑为牛头山，山在江苏省江宁县西南，南京附近。

[7]秀水：令浙江省嘉兴县。

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蚰蜒

学使朱矞三家[1]，门限下有蚰蜒，长数尺。每遇风雨即出，盘旋地上如

白练。按蚰蜒形若蜈蚣，昼不能见，夜则出，闻腥辄集。或云：娱蚣无目而

多贪也。

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

[1]朱矞三：疑即朱委。朱雯，浙江省石门县（后改崇德县，今为桐乡县）

人，康熙进士，康熙三十年任山东省提学使，见光绪《山东通志·职官志》，

民国《浙江通志·选举志》。

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司训[1]

教官某，甚聋，而与一狐善；狐耳语之[2]，亦能闻。每见上官，亦与狐

俱，人不知其重听也[3]。积五六年，狐别而去，嘱曰：“君如傀儡，非挑弄

之，则五官俱废。与其以聋取罪，不如早自高也[4]。”某恋禄，不能从其言，

应对屡乖。学使欲逐之[5]，某又求当道者为之缓颊[6]。一日，执事文场[7]。

唱名毕[8]，学使退与诸教官燕坐[9]。教官各们籍靴中[10]，呈进关说[11]。

已而学使笑问：“贵学何独无所呈进？”某茫然不解。近坐者时之，以手入

靴，示之势。某为亲戚寄卖房中伪器[12]，辄藏靴中[13]，随在求售。因学

使笑语，疑索此物，鞠躬起对日[14]：“有八钱者最佳，下官不敢呈进。”

一座匿笑。学使叱出之，遂免官。

异史氏日：“平原独无，亦中流之砥柱也[15]。学使而求呈进，固当奉

之以此[16]。由是得免，冤哉！”

朱公子子青《耳录》云[17]：“东莱一明经迟[18]，司训沂水[19]。性

颠痴[20]，凡同人咸集时，皆默不语；迟坐片时，不觉五官俱动，笑啼并作，

旁若无人焉者。若闻人笑声，顿止。日俭鄙自奉，积金百余两，自埋斋房，

妻子亦不使知。一日，独坐，忽手足动，少刻云： ‘作恶结怨，受饿忍饥，

好容易积蓄者，今在斋房。倘有人知，竟如何？’如此再四。一门斗在旁[21]，

殊亦不觉。次日，迟出，门斗入，掘取而去。过二三日，心不自宁，发穴验

视，则已空空。顿足拊膺[22]，叹恨欲死。”教职中可云千态百状矣。

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释]

[1]司训：明清时府、州、县皆置训导。司训，当指这类学官。

[2]耳语：此据二十四卷抄本，原作“而语”。

[3]重 （zhong众）听：听力弱。

[4]自高：自求清高。指辞去官职。

[5]学使：提学使，省级学宫。

[6]缓颊：婉言说情。

[7]执事文场：在考场任事。

[8]唱名：点名。指考生入场时按册点名。

[9]燕坐，闲坐。燕，安息。

[10]扪籍靴中：从靴中摸出欲为之关说的考生名籍