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[12]胆乃稍壮:底本无“胆”字,从青柯亭本补。
[13]古窑:古代陶瓷器皿。
[14]项:此从二十四卷抄本,原作“顶”。指锡壶颈部。
[15]即又旁瞩:此从二十四卷抄本,“又”原作“有”。
[16]锐履:谓尖足女鞋。
[17]梅花刻底,指纳有梅花的鞋底。粗线刺纳使其图案鲜明,叫做刻。
[18]髑髅 (dulou独娄):死人的头骨。
[19]瓠犀:瓠籽。喻洁白细密的牙齿。《诗·卫风·硕人》:“齿如瓠
犀,螓首峨眉。”
[20]焰纁黄:谓灯光暗淡。纁黄,黄中透红之色。
[21]言之缕缕;谓叙述详尽。
[22]章令:章丘知县。
[23]丸泥:泥团。
[24]养母峪:未详其地。大约在淄川或博山县境。
[25]钟乳:又名石钟乳。石灰岩顶部下垂的檐冰状物。系由溶岩水分挥
发后凝成,以其状如钟乳,故名。林林:繁密;纷纭众多貌。柳宗元《贞符》:
“惟人之初,总总而生,林林而群。”
[26]钟离:钟离权。传说复姓钟离,名权,号云房,为道教八仙之一。
全真道奉为“正阳祖师”。《金蓬正宗记》列为“北五祖”之一,并说他是
洞灵真人王玄甫的徒弟。《宣和画谱》谓与吕洞宾同时。
[27]尸解:道教称修道成功者假托为尸以解化登仙,曰尸解。此处作为
“死”的婉称。
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安期岛
长山刘中堂鸿训[1],同武并某使朝鲜[2]。闻安期岛神仙所居[3],欲命
舟往游。国中臣僚金谓不可[4],令待小张。盖安期不与世通,惟有弟子小张,
岁辄一两至。欲至岛者,须先自白。如以为可,则一帆可至;否则飓风覆舟。
逾一二日,国王召见。入朝,见一人佩剑,冠棕笠,坐殿上;年三十许,仪
容修洁。问之,即小张也。刘因自述向往之意,小张许之。但言:“副使不
可行。”又出,遍视从人,惟二人可以从游。遂命舟导刘俱往。
水程不知远近,但觉习习如驾云雾,移时已抵其境。时方严寒,既至,
则气候温煦,山花遍岩谷。导入洞府,见三叟跌坐[5]。东西者见客入,漠若
罔知;惟中坐者起迎客,相为礼。既坐,呼茶。有憧将盘去。洞外石壁上有
铁锥,锐没石中[6];僮拔锥,水即溢射,以盏承之;满,复塞之。既而托至,
其色淡碧。试之,其凉震齿。刘畏寒不饮。臾顾僮颐示之[7]。僮取盏去,呷
其残者[8];仍于故处拔锥,溢取而返,则芳烈蒸腾,如初出于鼎。窃异之。
问以休咎,笑曰:“世外人岁月不知,何解人事?”问以却老术[9],曰:“此
非富贵人所能为者。”刘兴辞[10],小张仍送之归。既至朝鲜,备述其异。
国王叹曰:“惜未饮其冷者。此先天之玉液[11],一盏可延百龄。”
刘将归,王赠一物,纸帛重裹,嘱近海勿开视。既离海,急取拆视,去
尽数百重,始见一镜;审之,则鲛宫龙族,历历在目。方凝注间,忽见潮头
高于楼阁,汹汹已近[12]。大骇,极驰;潮从之。疾若风雨。大惧,以镜投
之,潮乃顿落。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]长山刘中堂鸿训:刘鸿训,字默承,号青岳,明代山东长山县人。万
历四十年举人,四十一年进士,由庶吉士授编修。于泰昌元年 (1620)冬奉
使颁诏朝鲜,会辽阳失陷,间关自海道达登州覆命。天启末,以忤魏忠贤,
斥为民。崇祯间,尝以礼部尚书兼东阁大学士,进文渊阁大学士,主政府。
崇帧七年,卒于代州戍所。《明史》有传。
[2]武弁:武官。即下文“副使”。
[3]安期岛:传说中仙人安期生所居的海岛。安期生,战国后期方士,据
说为琅邪人,卖药于东海边,曾见秦始皇。后流传为道家仙人名。汉武帝时,
方士李少君建言遣使入海,求蓬莱仙人安期生之属。见《史记·封禅书》、
《乐毅传》,及《列仙传》、《高士传》等。
[4]金 (qiān千):皆。
[5]跌坐:即“结跏跌坐”,俗谓盘腿打坐。
[6]锐没石中:锥尖插在石孔中。
[7]颐示:用下巴动作示意。示,底本作视,此从二十四卷抄本。
[8]呷(xiā瞎):吸饮。
[9]却老术:即俗言”返老还童”的方术。
[10]兴辞:起身告辞。
[11]玉液:相传为仙人饮料,服之可益寿长生。又叫玉浆。
[12]汹汹:波浪翻滚的样子。
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沅俗
李季霖摄篆沅江[1],初莅任,见猫犬盈堂,讶之。僚属曰:“此乡中百
姓,瞻仰风采也[2]。”少间,人畜已半;移时,都复为人,纷纷并去。一日,
出谒客[3],肩舆在途。忽一舆夫急呼曰:“小人吃害矣[4]!”即倩役代荷,
伏地乞假。怒诃之,役不听,疾奔而去。遣人尾之。役奔入市,觅得一叟,
便求按视。叟相之曰:“是汝吃害矣。”乃以手揣其肤肉[5],自上而下力推
之;推至少股,见皮内坟起[6],以利刃破之,取出石子一枚,曰:“愈矣。”
乃奔而返。后闻其俗有身卧室中,手即飞出,入人房闼[7],窃取财物。设被
主觉[8],絷不令去,则此人一臂不用矣[9]。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
[1]李季霖:李鸿霔,字季霖,号厚馀。其先长山人,曾祖徒新城。顺治
十一年举人,康熙三年进士。历内阁中书舍人,刑部浙江司员外郎,以丁父
忧去宫。康熙二十五年起复,旋任湖南沅江县知县。沅江旧俗,官廨所需皆
取给里民,鸿霔尽革之。又躬行坰野以劝农,设义学训课其民。因其为政清
而和,近境苗部咸戒其党不为边隅患。未几,卒于官。僚友交赙助之,乃得
归葬。传见康熙《新城县志》七《人物志·宦绩》。
[2]瞻仰风采:瞻望风度、容色。是“见面”、“认识”的敬辞。
[3]谒客:拜访客人。
[4]吃害:遭受伤害。
[5]揣:用手触摸、探测。肤肉:皮肉。
[6]坟 (fèn奋)起:隆起,鼓起。
[7]房闼:卧房,寝室。闼,房门。
[8]设被主觉:此从二十四卷抄本,“觉”,原作“觅”。
[9]不用:不听使用;不受支配。
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云萝公主
安大业,卢龙人[1]。生而能言,母饮以犬血,始止。既长,韶秀,顾影
无俦[2];慧而能读。世家争婚之。母梦曰:“儿当尚主[3]。”信之。至十
五六,迄无验,亦渐自悔。一日,安独坐,忽闻异香。俄一美婢奔入,曰:
“公主至。”即以长毡贴地,自门外直至榻前。方骇疑间,一女郎扶婢肩入;
服色容光,映照四堵。婢即以绣垫设榻上,扶女郎坐。安仓皇不知所为,鞠
躬便问:“何处神仙,劳降玉趾?”女郎微笑,以袍袖掩口。婢曰:“此圣
后府中云萝公主也。圣后属意郎君,欲以公主下嫁[4],故使自来相宅[5]。”
安惊喜,不知置词;女亦俛首:相对寂然。安故好棋,揪枰尝置坐侧[6]。一
婢以红巾拂尘,移诸案上,曰:“主日耽此,不知与粉侯孰胜[7]?”安移坐
近案,主笑从之。甫三十余着[8],婢竞乱之,曰:“驸马负矣[9]!”敛子
入盒,曰:“驸马当是俗间高手,主仅能让六子。”乃以六黑子实局中[10],
主亦从之。主坐次,辄使婢伏座下,以背受足:左足踏地,则更一婢右伏。
又两小鬟夹侍之:每值安凝思时,辄曲一肘伏肩上。局阑未结[11],小鬟笑
云:“驸马负一子。”进曰:“主惰,宜且退。”女乃倾身与婢耳语。婢出,
少顷而还,以千金置榻上,告生曰:“适主言宅湫隘[12],烦以此少致修饰,
落成相会也。”一婢曰:“此月犯天刑[13],不宜建造;月后吉。”女起;
生遮止,闭门。婢出一物,状类皮排[14],就地鼓之;云气突出,俄顷四合,
冥不见物,索之已杳。母知之,疑以为妖。而生神驰梦想,不能复舍。急于
落成,无暇禁忌;刻日敦迫[15],廊舍一新。
先是,有滦州生袁大用[16],侨寓邻坊[17],投刺于门;生素寡交,托
他出,又窥其亡而报之[18]。后月余,门外适相值,二十许少年也,宫绢单
衣[19],丝带乌履,意甚都雅。略与顷谈,颇甚温谨。悦之,揖而入。请与
对弈,互有赢亏。已而设酒留连,谈笑大欢。明日,邀生至其寓所,珍肴杂
进,相待殷渥。有小僮十二三许,拍板清歌,又跳掷作剧[20]。生大醉,不
能行,便令负之。生以其纤弱,恐不胜。袁强之。僮绰有馀力,荷送而归。
生奇之。次日,犒以金,再辞乃受。由此交情款密,三数日辄一过从[21]。
袁为人简默[22],而慷慨好施。市有负债鬻女者,解囊代赎,无吝色。生以
此益重之。过数日,诣生作别,赠象著、楠珠等十余事[23],白金五百,用
助兴作。生反金受物,报以束帛[24]。后月余,乐亭有仕宦而归者[25],橐
资充牣[26]。盗夜入,执主人,烧铁钳灼,劫掠一空。家人识袁,行牒追捕
[27]。邻院屠氏,与生家积不相能[28],因其土木大兴,阴怀疑忌。适有小
仆窃象箸,卖诸其家,知袁所赠,因报大尹[29]。尹以兵绕舍,值生主仆他
出,执母而去。母衰迈受惊,仅存气息,二三日不复饮食。尹释之。生闻母
耗,急奔而归,则母病已笃,越宿遂卒。收殓甫毕,为捕役执去。尹见其少
年温文,窃疑诬枉,故恐喝之。生实述其交往之由。尹问:“何以暴富?”
生曰:“母有藏镪,因欲亲迎,故治昏室耳[30]。”尹信之,具牒解郡。邻
人知其无事,以重金赂监者,使杀诸途。路经深山,被曳近削壁,将推堕之。
计逼情危[31],时方急难,忽一虎自丛莽中出,啮二役皆死,啣生去。至一
处,重楼叠阁,虎入,置之。见云萝扶婢出,凄然慰吊[32]:“妾欲留君,
但母丧未卜窀穸[33]。可怀牒去,到郡自投,保无恙也。”因取生胸前带,
连结十余扣,嘱云:“见官时,拈此结而解之,可以弭祸。”生如其教,诣
郡自投。太守喜其诚信,又稽牒知其冤,销名令归。至中途,遇袁,下骑执
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手,备言情况。袁愤然作色,默不一语。生曰:“以君风采,何自污也?”
袁曰:“某所杀皆不义之人,所取皆非义之财。不然,即遗于路者,不拾也。
君教我固自佳,然如君家邻,岂可留在人间耶!”言己,超乘而去[34]。生
归,殡母已,杜门谢客[35]。忽一日,盗入邻家,父子十余口,尽行杀戮,
止留一婢。席卷资物,与僮分携之。临去,执灯谓婢:“汝认之,杀人者我
也。与人无涉。”并不启关,飞檐越壁而去。明日,告官。疑生知情,又捉
生去。