“道可道，非常道，名可名，非常名……”

“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道……”

“夫唯不争，故天下莫能与之争……”

老子三尸之一下界后，化身李耳在诸国传道，创立道家学说。

起初，诸侯对李耳的道都非常感兴趣，因为其中一些见解与他们的部分治国理念隐隐相合。

“无为而治！”从楚国而始，传遍诸国。

然而传着传着，不知从什么时候开始，竟传出了所谓《道德经》，所谓的道家学说，其实并非老子原创。

而是由上古时期，人族圣父红云所传。

至于是谁暗中传出去的，只能说懂的都懂。

其中以当年的函谷关关令尹喜情绪最为激烈和态度最为不屑。

“老子李耳？呸，什么道家开创者，什么《道德经》，沽名钓誉之辈，只会拾人牙慧，还不是抄袭圣父之言！”

老子：诽谤，他诽谤我啊！

别说，这“抄袭”说法在人族之中还非常有市场。

圣父红云于人族之中有着至高无上的地位，纵然是圣母女娲都要逊色三分。

当然，圣父圣母如今是一家，也没必要算得那么清楚。

总而言之，李耳刚刚创立道家，就陷入了抄袭风波之中，这令他有苦难言。

他万万没想到，从当年不周山论道开始，就落入了红云的算计。

如今在世人眼中，他连大道都不属于自己原创的了。

苦，太苦了！

准提：你还敢抄袭？

……

老子之外，最富盛名的孔丘孔夫子所创立的儒家学说渐渐广为流传。

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之……”

“君子喻于义，小人喻于利……”

“君子坦荡荡，小人长戚戚……”

孔宣三尸所化的孔子广收门徒，弟子三千，贤者七十二。

这些门徒，都是各行各业的翘楚，其中不乏武道强者，仙道高手。

于是，孔子周游列国，不管走到何处都被诸侯奉为座上宾，没有一位诸侯敢怠慢。

没办法，谁让孔夫子携带着一群凶神恶煞的弟子，加上夫子孔武有力，诸侯也怕啊。

万一夫子不讲武德，率领弟子攻打自己的诸侯国，他们这些诸侯的军队怕是连三炷香都抵抗不了。

于是诸侯只能以礼相待！

夫子说啥便是啥！

“大王，丘如此丰神俊朗，孔武有力，想来你们应该不会阻拦丘的学说在国内传播吧？”

孔子周游列国十四年间，拜访过五位大国君主。

面对孔夫子的“彬彬有礼”询问，以及三千门人弟子杀人的目光，诸侯们前来问政时是那般地毕恭毕敬、战战兢兢。

最终在夫子的谆谆善诱之下，诸侯们“如听仙乐耳暂明”，纷纷拍着胸膛表示一定要在国中推广儒家学说。

儒家的兴盛，可把老子三尸化身李耳给气坏了！

凭什么大家都在传道，都在立说，就自己陷入抄袭风波，你孔丘一个后辈就能够获得诸侯认可，让儒家被如此推崇。

孔夫子：师叔，出来混，要讲势力，讲背景的！

……

孔子的儒家兴盛，他的故乡鲁国有一位名叫墨翟的年轻人受孔子的想法启迪，渐渐有了想法。

他整理了自己的学说理论，开始在民间传播。

与孔夫子自上而下推行学说不同，墨翟所创立的墨家更喜欢自下而上，从百姓之中推广。

“兼爱非攻！”

墨翟闭关多年，得出了墨家学说核心。

所谓兼爱，正是无差别学会珍爱所有人。

所谓非攻，则是不愿侵略和攻打所有人。

墨家学说更多的是站在遭受战争的苦难百姓层面着想，重视技术，推崇器具制作，获得无数百姓加入，成为墨者。

唯一让人不解的是，墨子这位墨家创始人总喜欢赤着胳膊犁地。

为此他还发明改进了不少犁地的农具。

……

兴许是道家老子陷入抄袭风波，让道家衰落，时隔多年后，道家又诞生了一位领军人物。

他便是庄周，被世人称之为庄子！

“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大……”

庄子先是以一篇《逍遥游》惊艳世人。

然而世人越琢磨越不对劲，怎么这篇《逍遥游》像是在阐述曾经妖师鲲鹏的道呢？

曾经的妖师鲲鹏何许人也？

那可是人族的死仇、大敌啊！

吹捧鲲鹏的学说，哪个人族敢冒天下之大不讳去推广呢？

于是庄子学说，刚出现就遭到了排斥，甚至这篇《逍遥游》还被魔改。

“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，一锅炖不下，需要两个烧烤架，”

如此讽刺，气得鲲鹏三尸之一的庄子差点没被送走。

……

春秋战国之中的学说也不是都在治国上。

毕竟当时战争才是主流，于是“兵家”学说诞生。

齐国这个人杰地灵的地方又诞生了一位学说创始人，孙武。

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