没有背景又没有靠

山，大赛不公正让你实在没有信心。其次，一个模特，如果她不是美若天仙就

要丑得有个性，否则就很难有资本红起来，我恰恰是二者的居中，属于那种不

是十分漂亮的一类。

其实我也曾想过您的建议，好好利用上天的恩赐，好好利用外在条件，毕

业后继续在这一行寻求一些机会。但是您不知道，现在模特的年龄越来越小，

小得让我觉得自己已经很老了。以前就料到会有这样一天，所以服装设计专业

可以为我做铺垫，不至于模特下岗了没事做。但是，我对设计却越发的没有兴

趣了。

我明白徐老师上封信给我的指导是要充分发挥我的特长，珍惜我所拥有

的。如果我毕业后继续做模特，去法国进修表演和设计是不是一个好的选择？

如果不好，我该去北京或是上海吗？

但是，商业场上的一个成功的职业女性仍是我梦寐以求的，我真的不该浪

费资源？不该去从事商业管理？难道我应该先放弃这个梦想？或者是模特业还

有其他的不受年龄限制的工作可以尝试？比如说一个时尚杂志的编辑，一个服

装商场的营业部经理助理……

每晚睡不着觉时常反复地思索自己的未来，我不能再浪费时间了，还有一

年多就要毕业了，我要马上给自己定一个具体的合适的目标，让自己充满斗志

地为前期工作做准备，请徐老师再次从百忙之中给我一些指导，感激不尽！

颀长

亲爱的颀长：

你的来信依然暴露了一些我不认为是正确的观点，所以，我要针锋相对地

提出我的看法：

我上次来信，说的就是你的职业目标不清(是否做模特)，你的专业方向不

明(模特，还是时装)，你的这封来信，依然还是在这个困境中打旋。这个问

题，可真是非常严重啊！

你来信说：“因为我认为，模特必须有高修养、高素质，才会更有潜力。

”模特素质越高越有潜力，对此我毫无异议。但高素质高修养就一定意味着本

科文凭、没有文凭就一定意味着没有发展潜力吗？我并不这样认为。只要看看

香港那些巨星——周星弛、张国荣、梁家辉、周润发、成龙，他们可都是充其

量只能算是个“职校”的艺人培训班出身，而没有什么“本科文凭”的——打

倒学历至上主义！那些与影视制作公司挂钩的艺人训练班，是香港培养天才的

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《骑驴找马：职业发展路图》

一个重大发明，也是卓有成效的伟大发明，更是内地同行以及学生们应该学习

和模仿的model——即“模特”。

你来信还说：“本校的这个服装表演兼设计专业是培养多技能高素质的模

特专业，对服装设计的学习和服装表演的相互渗透融合，使得两方面都会有提

高和进步。”

我觉得你来信表述的这个教学思想，简直是幼稚园的水平。中央音乐学院

弹钢琴的学生，可从来没有学过修钢琴、造钢琴——假如他认为将来只能靠修

琴、造琴谋生的话，他就应该赶快退学，到北京钢琴制造厂去学徒。

我引为骄傲的中央音乐学院的校友郑荃，是世界著名的小提琴制造大师，

我可从来没有听说他也有一个小提琴演奏本科学历！

本来我这封信不想涉及教育体制的问题。但你的表述使得我不得不对你的

学校教育思想，表示强烈的愤慨。因为，正是这个专业设置的荒谬，才造成了

你对前途的烦恼，才造成了我老人家的麻烦——不得不向一个个青年宣讲一个

特别简单的问题：对学业的追求，应该以职业目标为导向；对课程的设计，也

应该以学生的人生出路为终极目标。而你这个设计与模特并行的专业，就是偏

离了这个方向。实在要为了模特的素质来讲时装，讲讲世界时装大师作品与风

格之类的课程，其实就够了。至于剪裁、缝补、浆洗、印染之类的学问，留给

设计师们来忍受吧。你来信又说：“如果我毕业后继续做模特，去法国进修表

演和设计是不是一个好的选择？”

如此简单的问题，就包含了人生最重大的迷茫。如果毕业后继续做模特，

去法国就只能进修表演，而不要搞设计。如果毕业后搞设计，去了法国，最好

就是学设计，而不是修表演。

职业目标的不同，决定了学习内容的不同；学习内容的不同，决定了职业

能力和前景的不同。这两个生死攸关的重大问题，怎么可以混为一谈呢！

上面讲的是，一个人必须科学而清晰地界定职业目标，然后再决定具体学

习科目和学习内容的问题。

下面谈谈我最想谈的职业精神。而这个职业精神，在你的来信里，也显示

了令人担忧的匮乏。

如果你决定了做某件事情，无论是做模特，还是做时装设计，就必须倾巢

出动，尽一切努力，耗费毕生精力，算尽一切心机去做。

一个人在决定职业选择的时候，必须要有vision，一旦根据自己的远见卓

识选定了自己的追求方向后，就必须要带着宗教般的使命感(mission)，激情

忘我地投入(passion)。

这就是我在《图穷对话录》里面提到的，一个人要在职业上成功，必须拥

有的三个“ion”，眼光、激情和使命感。我在那篇文章中同时加了ion——

fasion，即时尚，这个因素，我想你倒未必缺少。

但是，你对成为模特没有passion，知难而退；缺少使命感，没有把它当作

你的mission，对上帝承诺的使命来激情献身。人才奋斗三个必要因素里面，

缺了两个，你怎么可能成功！

前面提到的成龙，为了自己武打巨星的荣誉，从来不用替身，以致在摄影

机前九死一生，至今九死而无悔。比如许多好莱坞巨星，以及我们更加熟悉的

许多韩国巨星，即使在他们出名之后，还都做了整容。

我并不赞同任何人只是为了某种视觉效果而去冒生命危险，也不会鼓励任

何人为了愉悦别人去整容。但是，成龙冒险、艺人整容说明了一点：那些成功

者们，为了实现自己的人生目标，就是具体的职业目标，无论是放弃上帝的作

品，还是改造上帝的作品，也是在所不惜的。毕竟，成龙冒险是为了体现上帝

创造了成龙的荣耀，而整容，则只是动用人工的力量，让自己成为更符合上帝

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《骑驴找马：职业发展路图》

意中的那种人啊！

上帝不是人，但也是会犯错误的嘛。

这里体现的，是为了一种人生目标的痴迷和疯狂。世界上那么多人都想追

求成功，但到底谁能够成功呢？是那些看准了并确立了一个正确的目标之后，

就义无返顾、不计后果、心有激情、胸怀信念、不到黄河不死心、到了黄河依

然心有不甘继续走下去的人！

假如做一个名模是你的追求，你就应该这样追求，而不是用各种借口来不

追求。天底下实在有太多的人在追求同一个目标啦！珠穆朗玛峰屹立在那里，

不断向世界发出远古的呼唤和千年的期盼，谁都知道登上世界顶峰的光荣与梦

想，而且理论上谁都可以爬上去，但最终达到顶峰的人，只是很少的人。

无限风光在险峰——虽然我并不喜欢用这句被人误解很多的名诗，但在这

里，我感到这是惟一能够表达我的思想的句子。

可上九天揽月，可下五洋捉鳖，可登t型台报捷。世上无难事，只要敢整

容。你说“模特行业内幕黑暗”，这又是一个混乱而有害的意识。告诉你，世

界上没有不“黑暗”的行业。竞争，择手段的竞争与不择手段的竞争，是古今

中外的人们在争取利益时天经地义的行为。竞争的底线是法律，而法律，即使

在美国这样的法制国家，依然有无数漏洞。美国社会一个最经常的话题，就是

呼吁人们按规矩出牌。play by rules，是克林顿竞选总统时最吸引选民的口

号之一。换言之，美国社会生活中不按规矩出牌、黑暗操作太多了。很多中国

人说到市场经济，就是尔虞我诈、勾心斗角。现在我们在很大程度上也实行了

市场经济，但可惜，从你的来信可以看出，比制度更加难以建立的东西，原来

是人们的思想意识。

如何看待行业内部的竞争，如何利用行业通行的游戏规则，如何在大家为

了利益而激烈争夺时保持自己内心深处的平衡和原则的神圣性，其实不仅是

你，也是我，是中国社会所有人共同面临的挑战与折磨。正是在这个挑战与折

磨中，新一代人类的新价值观和新世界观，就会闪亮出现在水银灯下。

选择了珠峰，就选择了攀登；选择了模特，就选择了竞争。你说你不想做

模特要改行做商业，想想吧，一般商业经济领域里的竞争与黑暗……救命啊！

说到这里，其实我并不在乎你是做模特还是做经理。我在乎的是，你面对

人生挑战时的心态和看问题的方法。条条大路通罗马，模特经理皆巨贾。假如

你确定做模特，就要不顾一切去做许多你目前不愿意做的事情；如果你确定做

经理人，也需要你投入全部的人生力量，来进行一次与生命的搏斗，一次与行

业的较量。你的选择事实上是自由的，前途是多样的。你可以做一个时装设计

师，你可以从事时装行业的管理工作。后者对于你，可能也非常适合。小肯尼

迪的太太就是在cd公司做时装行业的公关经理什么的。她也是一个非常美丽又

会管理的女性。你也可以走这条路。

我的信，只是揭示了一个成才的具体规律。至于到底走哪条路，实际上并

不取决于我，而取决于个人兴趣、身边环境、个人抉择、奋斗方法以及最后的

上帝的意旨——也就是所谓的谋事在人，成事在天。

所以，我虽然无法在信中替你决定是走模特之路还是时装设计之路或是管

理之路，但我可以告诉你：无论是想当模特，还是时装设计师，还是时装店的

经理，其实都需要vision，passion and mission(眼光激情与使命)。你一定

要知道，要想在任何一个领域里获得成功，其实都必须付出像模特领域里同样

的辛苦和磨难，都必须面对像t型台前后的那些“黑暗”与竞争，才能够点亮

生活的镁光灯，畅饮青春的香槟酒！

至于具体的评估，我想鉴于你的特殊性，我们需要当面聊聊，我愿意在北

京见你——但是不要告诉别人，否则他们要说徐老师只和美女见面。哼！

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《骑驴找马：职业发展路图》

徐小平

数风流人物，没有户口！

亲爱的徐老师：

看了您发来的您和丁楠(参阅本书《假如结婚，和谁结——论语言专业的职

业归宿》)的通信，感触很深。丁楠的话道出了我心中的疑惑和迷惘，心中甚

为惭愧的是，身为大四学生的我的确不该在此刻还身处此等迷惑之中。老师的

“中国机会论”和“职业中心论”，已经深深印在我的心底。

在丁楠的身上，我找到了我和她的共鸣点。她的迷惘正是我的迷惘，她经

过您的指导以后产生的职业理念，也正是我所追求和向往的。

在去年年底尝试着找工作的时候，我曾去过北京，但是由于北京对户口有

严格的限制，所以像我这样的学生只能留在偏远的郊区，这自然不是我所愿意

的，所以我就放弃了教学这条路。另外促成我放弃的重要原因是，我总觉得当

老师是很平淡的职业，不会给我带来想像中的那份挑战与辉煌，不会给我赢得

较高的收入。我迫不及待地要给爸爸妈妈买车买房，孝敬他们。

老师，我知道也许我对教学存在一定的偏见，但是综观教育界，几十年来

百分之九十九的老师始终在“园丁”的职位上辛勤耕耘，只出了一个俞敏洪，

这应该是事实。所以教学在我心中，就好像是一片窄小的不够我驰骋的天地，

我对它虽然没有不屑，但却缺少一份向往。

我也希望从老师那里对教学方面有更多的了解，如果我的看法是偏见，我

愿意消除，进而接受这份职业带来的挑战(但是去北京恐怕就困难，户口是没

办法解决的，要命的是我就想去北京)。

徐老师，在这里我说出了心中的向往和疑惑，迫切需要您的解答，请您帮

帮我吧，我会等您的回信，期待您的解答！

姚沪口

亲爱的姚沪口：

你的来信，虽然理解了我对丁楠的职业方向思路，但显然你对我的思想还

有许多不理解。其中最严重的不理解，是关于教师职业和户口问题。

先说户口问题：中国大地上，户口制度遭到四面楚歌的非难。这个曾经像

基因一样是我们与生俱来的东西，正在土崩瓦解。户口制度改革的速度和力

度，各个省市不太一样，但户口改革的方向肯定是绝对的：给予中国人民在自

己的土地上工作、生活更多的权利和