[17]腰膂 （lu吕）：腰椎。膂，脊骨。

[18]柴瘠：骨瘦如柴。

[19]脔 （1uán峦）割：碎割。

[20]残腊向尽：犹言将至腊月 （农历十二月）底。

[21]何以卒岁：如何过年。《诗·豳风·七月》：“无衣无褐，何以卒

岁？”何以，以何，靠什么。

[22]伺：此从铸雪斋抄本，原作“祠”。

[23]荷杖出行汲：谓出门挑水，荷，肩扛。杖，此揩扁担，北方或称“钧

担”。

[24]乘间掩入，乘其不备偷偷进入。

[25]扃鐍 （jué决）：关锁。扃，关闭。鐍，锁钥。

[26]卧犊，一种平置床头、长方形的盛衣柜，或称为“床头柜”。

[27]一裹：一个包裹。

[28]而，尔，你。

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恒娘

洪大业，都中人[1]，妻朱氏，姿致颇佳[2]，两相爱悦。后洪纳婢宝带

为妾，貌远逊朱，而洪劈之[3]。朱不平，辄以此反目。洪虽不敢公然宿妾所，

然益劈宝带，疏朱。后徒其居，与帛商狄姓者为邻。狄妻恒娘，先过院谒朱。

恒娘三十许，姿仅中人，言词轻倩[4]朱悦之。次日，答其拜，见其室亦有小

妻，年二十以来，甚娟好。邻居几半年，并不闻其诟谇一语；而狄独锺爱恒

娘，副室则虚员而已。朱一日见恒娘而问之曰：“予向谓良人之爱妾，为其

为妾也，每欲易妻之名呼作妾，今乃知不然。夫人何术？如可授，愿北面为

弟子[53]。”恒娘曰：“嘻！子则自疏，而尤男子乎[6]？朝夕而絮聒之，是

为丛驱雀[7]，其离滋甚耳！其归益纵之，即男子自来，勿纳也。一月后，当

再为子谋之。”

朱从其言，益饰宝带，使从丈夫寝。供一饮食，亦使宝带共之。洪时一

周旋朱，朱拒之益力，于是共称朱氏贤。如是月余，朱往见恒娘。恒娘喜曰：

“得之矣！子归毁若妆，勿华服，勿脂泽，垢面敝履，杂家人操作。一月后，

可复来。”朱从之：衣敝补衣，故为不洁清，而纺绩外无他问。洪怜之，使

宝带分其劳；朱不受，辄叱去之。如是者一月，又在见恒娘。恒娘曰：“孺

子真可教也[8]！后日为上已节[9]，欲招子踏春园。子当尽去敝衣，袍裤袜

履，崭然一新，早过我。”朱曰：“诺。”至日，揽镜细匀铅黄，一如恒娘

教。妆竟，过恒娘。恒娘喜曰：“可矣！”又代挽凤髻，光可鉴影。袍袖不

合时制，拆其线，更作之；谓其履样拙，更于笥中出业履[10]，共成之，讫，

即令易着。临别，饮以酒，嘱曰：“归去一见男子，即早闭户寝，渠来叩关，

勿听也。三度呼，可一度纳，口索舌，手索足，皆吝之。半月后，当复来。”

朱归，炫妆见洪。洪上下凝睇之，欢笑异子平时。朱少话游览，便支颐作情

态；日未昏，即起人房，阖扉眠矣。未几，洪果来款关[11]，朱坚卧不起，

洪始去。次夕复然。明日，洪让之。朱曰：“独眠习惯，不堪复扰。”日既

西，洪入闺坐守之。灭烛登床，如调新妇，绸缨甚欢。更为次夜之约，朱不

可；长与洪约，以三日为率。

半月许，复诣恒娘。恒娘阖门与语曰：“从此可以擅专房矣。然子虽美，

不媚也[12]。子之姿，一媚可夺西施之宠[13]，况下者乎！”于是试使睨，

曰：“非也！病在外眦。”试使笑，又曰：“非也！病在左颐。”乃以秋波

送娇[14]，又冁然瓠犀微露[15]，使朱效之。凡数十作，始略得其仿佛。恒

娘曰：”子归矣，揽镜而娴习之，术无馀矣。至于床第之间，随机而动之，

因所好而投之，此非可以言传者也。”朱归，一如恒娘教。洪大悦[16]，形

神俱惑，惟恐见拒。日将暮，则相对调笑，跬步不离闺闼，日以为常，竟不

能推之使去。朱益善遇宝带，每房中之宴，辄呼与共榻坐；而洪视宝带益丑

[17]，不终席，遣去之。朱赚夫人宝带房，扃闭之，洪终夜无所沾染。于是

宝带恨洪，对人辄怨谤。洪益厌怒之，渐施鞭楚。宝带忿，不自修，拖敝垢

履，头类蓬藻[18]，更不复可言人矣。

恒娘一日谓朱曰：“我术如何矣？”朱曰：“道则至妙；然弟子能由之，

而终不能知之也。纵之，何也？”曰：“子不闻乎：人情厌故而喜新，重难

而轻易？丈夫之爱妾，非必其美也，甘其所乍获，而幸其所难道也。纵而饱

之，则珍错亦庆[19]，况藜羹乎[20]！”“毁之而复炫之，何也？”曰：“置

不留目，则似久别；忽睹艳妆，则如新至：譬贫人骤得粱肉[21]，则视脱粟

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非味矣[22]。而又不易与之，则彼故而我新，彼易而我难，此即子易妻为妾

之法也。”朱大悦，遂为闺中之密友。

积数年，忽谓朱曰：“我两人情若一体，自当不昧生乎。向欲言而恐疑

之也；行相别，敢以实告：妾乃狐也。幼遭继母之变，鬻妾都中。良人遇我

厚，故不忍遽绝，恋恋以至于今。明日老父尸解[23]，妾往省觐，不复还矣。”

朱把手唏嘘。早旦往视，则举家惶骇，恒娘已杳。

异史氏曰：“买珠者不贵殊而贵椟[24]：新旧易难之情，千古不能破其

惑；而变憎为爱之术，遂得以行乎其间矣。古佞臣事君，勿今见人，勿使窥

书[25]。乃知容身固宠，皆有心传也。”

据 《聊斋志异》手稿本

【注释】

[1]都中：指北京。都，京都。

[2]姿致：姿容韵致。致，韵致，情趣，风韵。

[3]劈 （bi毕）：宠爱。

[4]言词轻倩：谓言词便巧动人，倩，美好动人的情态。《诗·卫风·硕

人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”

[5]北面为弟子、犹言拜您为师。北面，向北朝拜之意。旧时臣见君，卑

幼见尊长，均河向南面而坐的君长朗拜。

[6]尤：怪罪。

[7]这丛驱雀：喻指行为不当，则效果与愿望相反。《孟子·离娄》上：

“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”

此喻妻子的粗暴反使丈夫宠爱小妾。

[8]儒子真可教也：本为长者对可造就的年轻人的赞语，见《史记·留侯

世家》。此处恒娘借以称许朱氏能虚心接受指导。

[9]上已节：古时士女踏春游园之节。汉以前在农历三月上已日，魏以后

一般在三月初三。

[10]业履：正在制作的鞋。业，从事。

[11]款关：即叩关，敲门。

[12]媚：指诱引男子的娇媚情态。

[13]西施：古越国美女。

[14]秋波送娇：以脉脉合情的眼波，传送柔媚爱悦之意。秋波，以澄净

的秋水微波，喻顾盼多情的眼波。

[15]瓠犀微露：形容笑得娇媚自然。《诗·卫风·硕人》：“领如蝤蛴，

齿如瓠犀。”瓠犀，瓠中子，因洁白整齐，以喻美人牙齿。

[16]洪：此从铸雪斋抄本，原作“朱”。

[17]洪，此从铸雪斋抄本，原作“朱”。

[18]头类蓬葆：乱发如同茂盛的蓬草。

[19]珍错：山珍侮错，今通谓山珍海味。

[20]藜羹：野莱汤。藜，穷苦人家吃的野菜。

[21]粱肉：精米肥肉。

[22]脱粟：糙米饭。

[23]尸解：道家用语。道家认为得道者死后，只有尸体留在世间，魂魄

离开形骸成仙而去，谓尸解。见王充《论衡·道虚》。

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[24]买珠者不贵珠而贵椟（du读）；谓昧于实际，去取失当。《韩非子·外

储说左》上：“楚人有卖其珠于郑者：为木兰之椟，薰以桂椒，缀以珠玉，饰

以玫瑰，辑以羽翠；郑人买其椟而还其珠。”此处谓只看表面，而不重实际。

[25]“古佞臣”三句：事本《新唐书·仇士良传》。唐武宗时，内监仇

士良年老后教训宫中内监：”天子不可令闲暇，暇必观书；见儒臣，则又纳

谏，智深虑远，减玩好，省游幸，吾属恩且薄而权轻矣。为诸君计，莫若殖

财贷，盛鹰马，日以毬猎声色蛊其心，极侈靡，使悦不知息，则必斥经术，

暗外事，万机在我，恩泽权力欲焉往哉？”此谓妾妇事夫，与佞臣事君，为

容身固宠计，其邀媚取悦之求是相同的。

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葛巾

常大用，洛人[1]。癖好牡丹。闻曹州牡丹甲齐、鲁[2]，心向往之。适

以他事如曹，因假缙绅之园居焉。时方二月，牡丹未华，惟徘徊园中，目注

句萌[3]，以望共拆[4]。作怀牡丹诗百绝[5]。未几，花渐含苞，而资斧将匮

[6]；寻典春衣，流连忘返。

一日，凌晨趋花所，则一女郎及老妪在焉。疑是贵家宅眷，亦遂遄返，

暮而往，又见之，从容避去。微窥之，宫妆艳绝。眩迷之中[7]，忽转一想：

此必仙人，世上岂有此女子乎！急反身而搜之，骤过假山，适与媪遇。女郎

方坐石上，相顾失惊。妪以身幛女，叱曰：“狂生何为！”生长跪曰：“娘

子必是神仙！”妪咄之曰：“如此妄言，自当絷送令尹[8]！”生大惧。女郎

微笑曰：“去之！”过山而去。生返，不能徙步[9]，意女郎归告父兄，必有

诟辱之来：偃卧空斋，自悔孟浪[10]。窃幸女郎无怒容，或当不复置念。悔

惧交集，终夜而病。日已向辰，喜无问罪之师[11]，心渐宁帖。而回忆声容，

转惧为想。如是三日，憔悴欲死。秉烛夜分，仆已熟眠，妪入，持瓯而进曰：

“吾家葛巾娘子，手合鸩汤[12]，其速饮！”生闻而骇，既而曰：“仆与娘

子，夙无怨嫌，何至赐死，既为娘子手调，与其相思而病，不如仰药而死[13]！”

遂引而尽之。妪笑，接瓯而去。生觉药气香冷，似非毒者。俄觉肺隔宽舒，

头颅清爽，酣然睡去。既醒，红日满窗。试起，病若失，心益信其为仙。无

可夤缘，但于无人时，仿佛其立处、坐处，虔拜而默祷之。一日，行去，忽

于深树内，觐面遇女郎，幸无他人，大喜，投地[14]。女郎近曳之，忽闻异

香竟体，即以手握玉腕而起。指肤软腻，使人骨节欲酥。正欲有言，老妪忽

至。女令隐身石后，南指曰：“夜以花梯度墙，四面红窗者，即妾居也。”

匆匆遂去。生怅然，魂魄飞散，莫能知其所往。至夜，移梯登南垣，则垣下

已有梯在，喜而下，果有红窗，室中间敲棋声[15]，伫立不敢复前，姑逾垣

归。少间，再过之，子声犹繁；渐近窥之，则女郎与一素衣美人相对着[16]，

老枢亦在坐，一婢侍焉。又返。凡三往复，三漏已催[17]。生伏梯上，闻妪

出云：“梯也，谁置此？”呼婢共移去之。生登垣，欲下无阶，恨悒而返。

次夕复往，梯先设矣。幸寂无人，入，则女郎兀坐，若有思者。见生惊

起，斜立含羞。生揖曰：“自谓福薄，恐于天人无分[18]，亦有令夕也！”

遂狎抱之。纤腰盈掬，吹气如兰，撑拒曰：“何遽尔！”生曰：“好事多磨

[19]，迟为鬼妒。”言未及已，遥闻人语。女急曰：“玉版妹子来矣！君可

姑伏床下。”生从之。无何，一女子入，笑曰：“败军之将，尚可复言战否？

业已烹茗，敢邀为长夜之欢。”女郎辞以困情。玉版固请之，女郎坚