所建造的蜂房里。

69.然后，你从每种果实上吃一点，并驯服地遵循你的主的道路。”将有一种颜色不同，而可以治病的饮料，从它的腹中吐出来；对于能思维的民众，此中确有一种迹象。

70.真主创造你们，然后使你们死亡。你们中有人复返于一生中最恶劣的阶段，以致他在有知识之后又变得一无所知。真主确是全知的，确是全能的。

71.在给养上，真主使你们中一部分人超越另一部分人，给养优厚者绝不愿把自己的给养让给自己的奴仆，从而他们在给养上与自己平等，难道他们否认真主的恩惠吗？

72.真主以你们的同类做你们的妻子，并为你们从妻子创造儿孙。真主还以佳美的食物供给你们。难道他们信仰虚妄，而辜负主恩吗？

73.他们舍真主而崇拜（偶像），那是不能为他们主持从天上降下的和从地上生出的一点给养，而且毫无能力的。

74.你们不要为真主打比喻。真主知道，而你们不知道。

75.真主打一个比喻：一个奴隶，不能自由处理任何事务，一个自由人，我赏赐他忧厚的给养，而他秘密地和公开地加以施舍；他们俩人是一样的吗？一切赞颂，全归真主！但他们大半不知道。

76.真主又打一个比喻：两个男人，一个是哑巴，什么事也不能做，却是他主人的累赘，无论主人打发他到那里去，都不能带一点福利回来；另一个走的是正路，他劝人主持公道。他们俩人是一样的吗？

77.天地的幽玄只是真主的。复活时刻的到来，只在转瞬间，或更为迅速。真主对于万事，确是全能的。

78.真主使你们从母腹出生，你们什么也不知道，他为你们创造耳目和心灵，以便你们感谢。

79.难道他们没有看见在空中被制服的群鸟吗？只有真主维持他们；对于信道的民众，此中确有许多迹象。

80.真主以你们的家为你们安居之所，以牲畜的皮革，为你们的房屋，你们在起程之日和住定之日，都感觉其轻便。他以绵羊毛、骆驼毛和山羊毛供你们织造家俱和暂时的享受。

81.真主以他所创造的东西做你们的遮阴，以群山做你们的隐匿处，以衣服供你们防暑（和御寒），以盔甲供你们防御创伤。他如此完成他对你们的恩惠，以便你们顺服。

82.如果他们违背正道，那末，你只负明白传达的责任。

83.他们认识真主的恩惠，但加以否认，他们大半是忘恩负义的。

84.在那日，我要在每个民族中推举一个见证，然后，不信道者不得为自己辩护，也不得向他们讨好。

85.当不义者看见刑罚的时候，他们不得减刑，也不得缓刑。

86.当以物配主者看见他们的配主的时候，他们将要说：“我们的主啊！这些是我们的配主，我们曾舍你而祈祷他们。”那些配主将回答他们说：“你们确是说谎的。”

87.在那日，他们将向真主表示屈服，而他们所捏造者将回避他们。

88.不信道而且阻碍主道者，我将因他们的破坏而增加他们所受的刑罚。

89.我要在每个民族中，推举他们族中的一个见证，来反证他们，在那日，我要推举你来反证这等人。我曾降示这部经典，阐明万事，并作归顺者的向导、恩惠和喜讯。

90.真主的确命人公平、行善、施济亲戚，并禁人淫乱、作恶事、霸道；他劝戒你们，以便你们记取教诲。

91.当你们缔结盟约的时候，你们应当履行。你们既以真主为你们的保证者，则缔结盟约之后就不要违背誓言。真主的确知道你们的行为。

92.你们不要像那个妇人，她把纺织得很结实的线又分拆成若干缕；你们以盟誓为互相欺诈的手段，因为这一族比那一族还要富庶。真主只以此事考验你们。复活日，他必为你们阐明你们所争论的是非。

93.假若真主意欲，他必使你们成为一个民族；但他使他所意欲者误入迷途，使他所意欲者遵循正路。你们势必要为你们的行为而受审问。

94.你们不要以盟誓为互相欺诈的手段；以免站稳之后再失足，而你们将因为阻碍真主的大道而尝试灾祸，你们还要受重大的刑罚。

95.你们不要以廉价出卖真主的盟约；在真主那里的，对于你们是更好的，如果你们知道。

96.你们所有的是要耗尽的，在真主那里的是无穷的。我誓必要以坚忍者所行的最大善功报酬他们。

97.凡行善的男女信士，我誓必要使他们过一种美满的生活，我誓必要以他们所行的最大善功报酬他们。

98.当你要诵读《古兰经》的时候，你应当求真主保护，以防受诅咒的恶魔的干扰。

99.对信道而且信赖真主者，他毫无权力。

100.他的权力只限于和他交朋友，而且以他配主者。

101.当我以一节经文掉换另一节经文的时候——真主知道自己所降示的——他们说：“你只是一个捏造者。”不然！他们大半是不知道的。

102.圣灵从你的主那里降示这部包含真理的经典，以便他使信道者坚定，并用作归信者的向导和喜讯。

103.我的确知道，他们说过：“这只是一个凡人所传授的。”他们所倾向的那个人的语言是化外人（的语言），而这（部经典的语言）是明白的阿拉伯语。

104.不信真主的迹象者，真主必定不引导他们，而他们将受痛苦的刑罚。

105.不信真主的迹象者，才是捏造了谎言的，这等人确是说谎的。

106.既信真主之后，又表示不信者——除非被迫宣称不信、内心却为信仰而坚定者——为不信而心情舒畅者将遭天谴，并受重大的刑罚。

107.这是因为他们宁爱今世生活而不爱后世，也因为真主不引导不信道的民众。

108.他们是真主将封闭其心灵和视听的人。这等人是轻率的。

109.无疑的，他们在后世正是亏折者。

110.然后，你的主对于被害之后迁居，然后奋斗，而且坚忍者，你的主在那之后确是至赦的，确是至慈的。

111.（你回忆）在那日，每个灵魂都来为自己辩护，而每个灵魂都得享受自己行为的完全的报酬。他们不受亏枉。

112.真主打一个比喻：一个市镇，原是安全的，安稳的，丰富的给养从各方运来，但镇上的居民辜负真主的恩惠，所以真主因他们的行为而使他们尝试极度的饥荒和恐怖。

113.他们族中的一个使者确已来临他们，但他们否认了他。在他们不义的情况下，刑罚袭击了他们。

114.你们可以吃真主赏赐你们的合法而佳美的食物，你们应当感谢真主的恩惠，如果你们只崇拜他。

115.他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非真主之名而屠宰者。但为势所迫，非出自愿，且不过分者，那末，真主确是至赦的，确是至慈的。

116.你们对于自己所叙述的事，不要妄言：“这是合法的，那是违法的。”以致你们假借真主的名义而造谣。假借真主的名义而造谣者必不成功。

117.（他们只得）到一点享受，而他们将受痛苦的刑罚。

118.对犹太教徒，我曾禁戒我从前所告诉过你的那些食物，我没有亏枉他们，但他们亏枉了自己。

119.然后，你的主对于无知而作恶，以后又悔过自新的人，确是至赦的，确是至慈的。

120.易卜拉欣原来是一个表率，他服从真主，信奉正教，而且不是以物配主的。

121.他原是感谢主恩的，主挑选了他，并将他引上了正路。

122.在今世，我曾以幸福赏赐他，在后世，他必定居于善人之列。

123.然后，我启示你说：“你应当遵守信奉正教的易卜拉欣的宗教，他不是以物配主的。”

124.安息日是那些为之而争论的人所应当遵守的定制。复活日，你的主必判决他们所争论的是非。

125.你应凭智慧和善言而劝人遵循主道，你应当以最优秀的态度与人辩论，你的主的确知道谁是背离他的正道的，他的确知道谁是遵循他的正道的。

126.如果你们要报复，就应当依照你们所受的伤害而报复。如果你们容忍，那对于容忍者是更好的。

127.你应当容忍——你的容忍只赖真主的佑助——你不要为他们而悲伤，不要为他们的计谋而烦恼。

128.真主确是同敬畏者和行善者在一起的。

第一五卷

第一七章 夜行（伊斯拉）

这章是麦加的，全章共计一一一节。

奉至仁至慈的真主之名

1.赞美真主，超绝万物，他在一夜之间，使他的仆人，从禁寺行到远寺。我在远寺的四周降福，以便我昭示他我的一部分迹象。真主确是全聪的，确是全明的。

2.我把经典赏赐穆萨，并用作以色列的子孙的向导。我说：“你们不要舍我而采取任何监护者！”

3.我曾使其与努哈同舟共济者的子孙啊！他原是一个感恩的仆人。

4.我曾在经典里启示对以色列的后裔判决说：“你们必定要在大地上两次作乱，你们必定很傲慢。”

5.当第一次作乱的约期来临的时候，我派遣我的许多强大的仆人去惩治你们，他们就搜索了住宅，那是要履行的诺言。

6.然后，我为你们恢复了对他们的优势，我以财富和子孙资助你们，我使你们更加富庶。

7.我说：“如果你们行善，那末，你们是为自己而行善，如果你们作恶，那末，你们是为自己而作恶。”当第2次作乱的约期来临的时候，（我又派遣他们），以便他们使你们变成为愁眉苦脸的，以便他们像头一次那样再入禁寺，以便他们把自己所占领的地方加以摧毁。

8.（如果你们悔改），你们的主或许会怜悯你们。如果你们重新违抗我，我将重新惩治你们。我以火狱为不信道者的监狱。

9.这部《古兰经》必引导人于至正之道，并预告行善的信士，他们将要享受最大的报酬。

10.（还预告）不信后世者，我已为他们预备了痛苦的刑罚。

11.人祈祷祸患，像祈祷幸福一样，人是急躁的。

12.我以昼夜为两种迹象，我抹掉黑夜的迹象，并以白昼为明亮的，以便你们寻求从你们的主发出的恩惠，以便你们知道历法和算术。我明白地解释一切事物。

13.我使每个人的行为附著在他的脖子上。在复活日，我要为每个人取出一个展开的本子，

14.（说：）“你读你的本子吧！今天，你已足为自己的清算人。”

15.谁遵循正道，谁自受其益；谁误入迷途，谁自受其害。一个负罪者，不负他人的罪。派遣使者之前，我不惩罚（任何人）。

16.当我要毁灭一个市镇的时候，我命令其中过安乐生活者服从我，但他们放荡不检，所以应受刑罚的判决。于是我毁灭他们。

17.在努哈之后，我毁灭了若干世代。你的主对于其仆人的罪行，足为彻知者和明察者。

18.凡欲获得现世生活者，我将在现世以我所意欲的报答他们中我所意欲者。然后，我将以火狱惩治他们，他们将受责备，遭弃绝地进入火狱。

19.凡欲获得后世，并为此而尽了努力的信道者，这等人的努力是有报酬的。

20.这等人和那等人，我都要以你的主的赏赐资助他们，你的主的赏赐，不是受阻碍的。

21.你看我怎样使他们中的一部分人超越另一部分人；后世确是品级更高，优越更甚的。

22.你不要使任何物与真主同受崇拜，以免你变成受责备、遭遗弃的。

23.你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他俩中的一人或者两人在你的堂上达到老迈，那末，你不要对他俩说：“呸！”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话。

24.你应当必恭必敬地服侍他俩，你应当说：“我的主啊！求你怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。

25.你们的主是最知道你们的心情的。如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者确是至赦的。

26.你应当把亲戚、贫民、旅客所应得的周济分给他们，你不要挥霍；

27.挥霍者确是恶魔的朋友，恶魔原是辜负主恩的。

28.如果你必须求得你所希望的从主降示的恩惠后才能周济他们，那末，你应该对他们说温和的话。

29.你不要把自己的手束在脖子上，也不要把手完全伸开，以免你变成悔恨的受责备者。

30.你的主必为他所意欲者而使给养富裕，必为他所意欲者而使给养窘迫。你的主对于他的众仆，确是彻知的，确是明察的。

31.你们不要因为怕贫穷而杀害自己的儿女，我供给他们和你们。杀害他们确是大罪。

32.你们不要接近私通，因为私通确是下流的事，这行径真恶劣！

33.你们不要违背真主的禁令而杀人，除非因为正义。无辜而被杀者，我已把权柄授予他的亲戚，但他们不可滥杀，他们确是受援助的。

34.你们不要接近孤儿的财产，除非依照最优良的方式，直到他成年。你们应当履行诺言；诺言确是要被审问的事。

35.当你们卖粮的时候，应当量足分量，你们应当使用公平的秤称货物，这是善事，是结局最优的。

36.你不要随从你所不知道的言行，耳目和心灵都是要被审问的。

37.你不要骄傲自满地在大地上行走，你绝不能把大地踏穿，绝不能与山比高。

38.这些事，其恶劣是你的主所厌恶的。

39.这是你的主所启示你的智慧