敕笔还在一笔一划描摹着八卦镜上的符号。

陆笙现在只想看看，敕笔到底能帮陆恨歌点亮几个符号？

敕笔很神秘。

陆笙是第一次见。

在很远古的时期，传说中的封神榜被打开之后，敕笔在上面写上了很多人的名字。

能够在封神榜上留名的人，都是赫赫有名的大人物，而且绝大部分都是道教的人。

被封神的人修为境界都远在仙帝之上。

但奇怪的是，这些被封神的人似乎只活跃了一段时间，然后就快速的销声匿迹了。

这不是个例！

而是普遍现象！

所有在封神榜上留名的人，都是短暂活跃了一段时间，然后快速消失，最后不知道死活。

道教对这些人的记载也基本上只有古籍中，见不到真人。

这让陆笙有些想不通。

但能够见到敕笔，对她来说，已经是天大的幸运了。

就连陆恨歌这个唤醒敕笔的人，都没有第一时间见到敕笔，她反而见到了。

“天地又要巨变。”

“这一次会是什么？”

陆笙眼神微闪。

在道教的记载中，敕笔这个东西一共只出现过两次，一次是道教开创之初，敕笔出现过一次，并且在开天造化碑上刻下了三个人的名字。

这三个人后来分别称为人教的太上老君，截教的通天教主，阐教的元始天尊。

当然，当时敕笔在开天造化碑上刻下的是这三个人的真名，并不是这三个尊称。

太上老君、通天教主和元始天尊只不过是三教创立的时候，这三人给自己拟定的尊号而已。

道教三教创立之后，天地间迎来了第一次巨变。

混沌驱散。

上清下浊。

茫茫无穷尽的空间内出现了规则了秩序的痕迹，也是从那一刻开始，所谓的大道有了出现的苗头。

但那时候的大道并没有成为天地间的主要规则。

真正让大道成为天地间所有人恪守遵循的规则，是从三教确定了自己的教义，并且开始以教义统管各自教众之后，所谓的三千大道慢慢进化成无比恐怖的规则力量。

正因如此。

三千大道的出现和道教有着密切的关系。

而敕笔第二次出现，也和三千大道有关系，原本分明有序的混沌再次纠缠，与此同时，人教的凡俗界出现一名帝王。

此人名为帝辛。

毫不夸张的说，所有小世界的皇帝，王朝基本上都源于这位帝辛。

但和这些皇帝不同，帝辛有一个独一无二的称号，被无数人称为人皇。

人皇！

不尊天地！

不敬鬼神！

人中之皇，帝中之王。

这并不利于道教的发展，甚至会同时损害到三教的利益，正因如此，帝辛必须死。

斩杀帝辛是三教共同的想法，也正是因为这一点，三教道义和道韵结合在一起，唤醒了第二次敕笔。

严格来说。

敕笔的第二次出现并不是它主动出现了，算是一种被动召唤。

但结果是敕笔确实出现了。

再然后。

封神榜开启！

道教费了一番力气之后，将人皇帝辛斩杀，并且将所有参与斩杀帝辛的人都列为封神榜一员。

封神榜是一种嘉奖手段。

毕竟。

这么多人拼死拼活，好不容易弄死了帝辛，如果不给他们一点好处，肯定是说不过去的。

能在封神榜上留名，也证明这些人都是道教的一份子，至于哪些是人教，哪些是截教，哪些是阐教，那就比较复杂了。

敕笔只出现过两次。

两次都是在某一个东西上留下名字。

第一次是开天造化碑。

第二次是封神榜。

仔细一想。

敕笔似乎并没有什么威力，也没有杀过恐怖的大能，它的作用似乎真的只能是写字。

但在道教的法宝中，敕笔排名第一位。

连八卦镜都比不过！

陆笙琢磨了一下，既然敕笔已经出现了，那就是说明天地巨变也开始了。

以道教的能力，肯定早就觉察到了这一点，说不定会派人来仙界寻找敕笔的下落。

但也只是有可能来仙界寻找敕笔，并不是一定。

因为在道教的传统观念中，他们肯定也认为敕笔一定会出现在道教的人手中。

既然如此。

道教肯定优先从自己三教的弟子中，寻找敕笔的存在。

如果在三教的弟子中找不到敕笔，才有可能想起仙界的存在，派人来仙界寻找敕笔。

道教的人可能会来仙界，也可能不会。

这个要看运气。

陆笙看着眼前的敕笔，眼神中闪过一丝火热，处于苏醒状态的八卦镜她不敢碰，但敕笔看上去似乎没有什么危险，碰一下应该没什么事吧？！

想到这里。

陆笙小心翼翼的抬起手，朝着敕笔伸去。

就在此时。

八卦镜上的符号已经被点亮五个，敕笔的笔尖终于停了下来。

“点亮五个符号。”

“敕笔果然厉害！”

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